★绵阳市江油县平武县广元市








  【乎阳府君阙】

  在四川绵阳市东北4公里仙人桥。为汉代双阙。两阙相距26.19米,皆有子阙。北阙高4.35米,南阙高3.5米。《四川通志》载:阙题“汉平阳府君叔神道”八字。今仅存“汉平”二字。阙为汉初平、兴平年间建造。上部浮雕人物、车马、狩猎等图案,下部四角刻力士像,姿态雄伟。阙盖四角刻青龙、白虎、朱雀、玄武。檐上有执竿托鹰人物,有中箭野鹿,有猎人搏兽图,情景生动。

  【玉女泉造像】

  在四川绵阳市西郊西山观下。像在玉女泉石壁和子云亭石壁上。共二十龛,分布于周围石壁上,大像近1米,小像仅0.26米。龛中镌老君坐莲台像,下置虎首,左右刻二立像。老君束发着道衣,足穿道靴,面露笑容,神态自若,此像为唐武德年间所造。子云亭系解放后重建。亭下石壁中为一大龛,镌三清像,浮雕小像九十余尊,分排侧立,亦作道家装饰,状极虔诚。题记为唐咸通十二年(公元871年)造。

  【北山院石刻】

  在四川绵阳市东32公里,距魏城镇2公里。院始建于唐代。以后历有培修。院内有就山开凿大佛一躯,又名大佛寺。佛像为半身,头部高4米,宽1.5米。相容丰满,仪端庄肃,两手离躯前作捧举状。殿后壁上刻有“乾符四年十二月二日”等字,可知为唐僖宗年代遗物。院旁依山架石为屋,内有大小石像十余尊,按其雕刻手法,亦系唐代造像。崖上还刻有金刚经,字迹秀丽,因风雨剥蚀,已不可全识。

  【蒋琬墓】

  在四川绵阳市西郊西山观顶上。蒋琬为三国蜀汉名臣,零陵湘乡(今属湖南)人。是诸葛亮推行联吴抗魏的得力助手。亮死,他带兵镇守关中,后迁驻涪城(今锦阳)。死于延熙四年(公元241年),葬于涪。现墓为清道光二十九年(1849年)重建,八角形,高约三十,周围长25米,分座、身、檐、顶四部分,顶呈覆钵状。墓前有“大司马蒋恭侯墓”碑,墓道有站像、石马等。

  【碧水寺】

  一名滴水寺。在四川绵阳市城北1公里。唐时名水阁院,宋改今名。面临涪江,依山环水,景色宜人。寺内有唐刻立像一尊,高3米许,面颐丰满,绚丽多采。《绵阳县志》载:像系从附近开元寺移置于此。崖间造像二十余龛及金刚经三十二品。有唐宝应元年(公元762年)题记。寺有一小池,崖下清泉不竭,以目察之,无滴水形迹。昔人有以“滴水”名崖为妄者,继而倾耳静聆,果有叮铛之声,喜愧交集。崖以水名,故寺名为滴水。

  【云岩寺】

  在四川江油县窦圌山。始建于唐,明末毁于兵火,清雍正三年(1725年)重修。殿宇五重,建筑雄伟,地势开阔。大殿西侧殿内尚存宋代木作转轮经藏(又称飞天藏、星辰车)一具,高10.3米,直径7.5米,外形轮廓如木塔。整个经藏由一中心为50厘米的轴承托,立于地面一铁铸轴承上,可自由转动。经藏分上中下三层:上层为天官楼阁,设计宏丽精巧:中层为藏身,四周壁板上饰有大小木雕人像二百余个。或立或坐,姿态各异,表情生动,腰檐作装饰斗拱;下层为藏座”整个转轮工艺精美,是一件珍贵的古代木雕作品。

  【太白故里】

  在四川江油县青莲场(旧彰明县治),唐诗人李白故乡。

  今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月园坟等。李白(701—762)号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城,五岁随父李客迁蜀,二十五岁离川,在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有“太白故里”碑,今已迁祠内。

  【太白洞】

  在江油县武都镇北2公里许的涪江左岸。相传唐李白青少年时常坐船来此游览,天晚,对岸灯笼洞出现灯笼一对,四周通明,李白乘兴在洞口夜读,合卷后灯光即自行消失。因此,民谣有“灯笼洞对大白洞,灯照太白把书诵。”洞口高约7米,宽约10米,可乘船入内。水泉清澈,清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。

  【太白祠】

  在江油县城西南15公里的青莲场外。现存祠宇共三殿两院,为清乾隆四十二年(1777年)重修。正殿原有太白塑像,已毁。殿东西端各有石碑一座,一为清嘉庆八年(1803年)彰明县(今属江油县)令张洪轩题《怀李大白》诗碑;一为嘉庆十八年(1813年)四川道台兼龙安府事赵金笏题《过彰明漫波渡渴李太白七古》,表达对李白景慕之情。殿前庭中两侧植古桂各一株,枝叶茂密,每当金秋季节,芳草四溢。太白故里碑亦在庭中。

  【李白衣冠墓】

  在江油县城西南15公里青莲场名贤祠内。清同治八年(1869年)兴建。《彰明县志》,“太白固有墓,墓并不在蜀:而彰明人曰此固其桑梓地也,于是相议为衣冠墓,具章服如唐制。”1963年曾修葺,恢复了墓碑,碑文为“唐李白衣冠墓”。墓周置有围栏,松柏苍翠,枝叶扶疏。

  【李白纪念馆】

  在四川江油县城郊。二十世纪六十年代初筹建,七十年代后期续建。主要建筑有太白书屋、太白堂等。庭园数十亩,地势开阔,溪流环绕,林木森森,颇富田园野趣。

  【陇西院】

  在四川江油县城西南15公里的青莲场外。为唐诗人李白故宅。据院内原有的北宋淳化五年(公元994年)《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记:“先生旧宅在青莲乡,今旧宅已为浮图者居之”(碑今移县城纪念馆)。元符二年(1099年)彰明县(今瞩江油县)令杨天惠《彰明逸事》记云:“清廉乡(白)故居遗址尚在,废为寺,名陇西院。”宋建陇西院,明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1788年)重建:光绪二十二年(1896年)又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿,并祀李白塑像。至民国间,诸殿堂多残破,仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌“陇西院”三字犹存。解放后历经修葺。院东数百步有李白妹月园墓。

  【粉竹楼】

  在江油县西南青莲场外的太华山麓。为李白妹月园旧居。民间传说,因她每天梳洗后,将脂粉水洒在院内竹上,日久竹皆变成粉竹,故名。唐代粉竹楼,早已无存;今仅存照壁及庭院,系清道光十七年(1837年)重修。门前有道光《重修粉竹楼记》石碑。照壁高2丈许,有石拱门三孔,皆各有石刻对联,字迹清晰。正门联文为:“月冷江千成胜迹:风来海表识高贤。”解放后一再修葺,院内院外竹影婆娑,清幽雅静。

  【窦圌山】

  又名圌山。在四川江油县城北20公里的涪江东岸。相传唐代彰明(今属江油县)主簿窦圈(字子明)隐居于此,故名。自麓至顶约5公里许,行道纤回盘旋,林木苍翠,景色秀丽。山巅三峰,拔地而起,高逾100米。峰顶各有古庙一座,名东岳、窦真、鲁班。三峰之中惟一峰有险路可通,其余两峰由上下两根铁索组成悬桥相连。峰下不远处为云岩寺,始建于唐,明末焚于兵火,清雍正三年(1725年)重修。寺前山门外有唐李白题赞圌山石碑一通,谓:“樵夫与耕者,出入画屏中。”

  【报恩寺】

  在四川平武县城。占地24000多平方米,以大雄殿为中心,前有天上殿,后有万佛阁,左有大悲殿,右有华严庄,并辅以二幢、二狮、山门、三桥、钟楼、南北碑亭等,构成一座布局严谨,规模宏伟的古代宫殿式建筑群。创建于明正统五年(1440年),相传龙安府宣抚司佥事王玺,仿北京故宫修建王府,被朝廷察觉,遂以报恩为名,改府为寺。该寺全用楠木,顶用琉璃瓦。华严殿内之转轮经庄,用楠木雕成,高12米,直径7米,整个重量靠一中柱支撑,中柱立于铁铸地针上,故能转动。转轮经庄用宫殿式斗栱结构装饰,图案镂空雕刻。大悲殿内有一尊8米高的千手观音,用楠木雕成,甚为壮观。大雄殿和万佛阁有明代壁画。

  【广元千佛崖摩崖造像】

  在四川广元市北4公里嘉陵江东岸。是四川境内规模最宏伟的石窟群,绵亘长达半里以上。造像规模宏大,气势雄伟。据清咸丰四年(1854年)石刻题记,全崖佛像为数一万七千余躯。1935年修川陕公路,毁造像二分之一以上。现有石刻南北长20D余米,最高处约40余米。广元千佛崖摩崖造像共有龛窟四百余个,造像七千余尊。龛窟重迭密布,多者十三层。有南北朝,隋、唐、宋、无、明的作品,以唐代居多。大佛洞高约5.4米,为此崖最早洞窟之一。刻一佛、二弟子、二菩萨像。主像头部残缺,左右壁的菩萨像身躯肥硕颀长,头发左右成块,束双害,肩披披风,在身前十字相交。二弟子,头小身长,衣纹紧裹,富有质感。藏佛洞,有南朝梁天成(公元555年)年号,当属此处的早期造像。睡佛洞,中刻释迎涅槃像,后刻姿罗双树及天龙八部组成双柱,直连洞顶,设计周密,颇具美学与力学效果。北壁俘雕,上面人焰一片,下有戴风帽者九人,仅露半身,或坐或立或卧,相互谈笑,情景生动。另一组,山石峰嵘,有头挽螺髻、身着长衫的妇女七个,表情真实,姿态多样。大云寺已废,附近毗卢佛龛及释迦坐像龛;雕刻精美,技术手法熟练,为唐代作品。大佛龛雕刻壮观,唐碑后为宋碑覆盖,惟“大唐”等字可辨。千佛洞龛,有唐神龙年间题刻。

  【观音崖石刻】

  在四川广元市西南15公里嘉陵江东岸的绝壁上。又名五佛崖,坐东朝西,长约0.5公里,为唐天宝十载(公元751年)至大和七年(833年)开凿造像,约一百三十余龛,现存一百十五龛又一窟,技法熟练,雕刻生动,造像精美。佛龛中有唐天宝十载《释迦牟尼佛像赞》、“天宝十五载”、“元和十三年”等题记,可作断代的确证。《释迎赞》中有“云南招慰使范元逸於益昌郡江岸造像”、“朝议郎大理评事”等官名,这些造像可能是唐鲜于仲通时征云南军官役使群众所造。

  【红军标语碑林】

  在四川广元市西嘉陵江西岸皇泽寺侧,距县城1公里。红军碑林保存有1933年至1935年红四方面军在川陕革命根据地广元境内留下的标语一百多条。标语内容,主要是反映红四方面军在川陕地区开展武装斗争,建立苏维埃政权,组织生产和文化建设等情况。

  【栈道】

  一名阁道,又称栈阁。在四川广元市北45公里朝天镇南北的明月峡和清风峡中,濒嘉陵江东岸峭壁上。是古代川陕之间著名蜀道遗迹。历史上许多文人墨客曾有不少描写,以唐李白的《蜀道难》最胺炙人口。栈道开凿始于先秦,《史记》有“栈道千里通于蜀汉”的记载,历代续有修葺。今阁道已废,岩壁上洞孔犹存。洞分上中下三层排列,中层孔洞用作插木桩,上铺木板以作行道,下层作支撑孔眼,上层用以搭篷蔽雨。每个洞孔约30厘米见方,深50厘米左右。远观栈道,宛若凌空廊阁,故又有云阁之称。

  【皇泽寺】

  在四川广元市西嘉陵江西岸,乌龙山麓。背依悬岩,下瞰江流,颇具巴山蜀水之秀。旧名乌奴寺,亦称川主庙,因武则天出生于广元,后人改名皇泽寺。今寺为清代建筑,有大佛楼、则天殿、小南海、五佛亭、吕祖阁等。布局错落有致,气势巍峨。则天殿有后蜀广政二十二年(公元959年)石碑,正面题“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”,文曰:“天后武氏其人也,事具实录,此不备书,贞观时,父士彟为都督于是州,始生后焉。”碑后刻庙基界,有“则天坝白沙里”字样(则天坝即今广元上西坝)。殿内存有武后石像,作比丘尼状。寺有郭沫若题“广元皇泽寺”石碑和对联。至今每逢农历正月二十三日乡人均喜来此“游河湾”,相传此日为武则天生辰。

  【皇泽寺摩崖造像】

  在广元市西嘉陵江西岸,距城约1公里的皇泽寺后。现存石窟和摩崖三十四处,造像千余尊。为南北朝及隋、唐、宋等不同时期的石刻。龛窟形制和造像风格也不一样。主要石刻有中心柱窟、大佛楼石窟、五佛亭石龛、则天殿石龛等。中心住窟,又名支提式窟,约9立方米,中立经塔石柱,三壁凿龛,龛楣蚊龙蜿蜒,造像古朴庄重;壁上浮雕千佛,玲珑精致。其造像特征,似为北周艺术风格。大佛楼石窟为最大的窟,大佛高约6米,雄伟庄严,二侍者虔诚肃穆,二菩萨像面颐丰满,衣纹飘洒,力士、天王像雄伟健劲;窟后天龙八部,形象特殊,为唐代雕刻之代表作。五佛亭龛的隋代观音像,体态优美,生动活泼。则天殿石壁上大小造像,琳琅满目。