★长沙市








  【马王堆汉墓】

  在湖南长沙市东郊五里牌。为一马鞍形上堆,封土堆高十余米,直径30米左右,原以为是五代楚王马殷的墓葬。1972—1974年相继发掘三座墓葬,证实系西汉初期轪侯家族墓地。墓葬结构十分严谨,规制宏伟,其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。一号墓中女尸保存十分完整。墓中出土文物非常丰富,包括帛书、帛画、竹简、漆器、竹笛、丝织品、木俑、陶器、农畜产品、中草药等,共计三千多件。根据漆器款识、封泥、印章等推断,一号墓为轪侯利苍之妻,二号墓为利苍本人,三号墓则是利苍之子,三座墓葬的时间相距约二十多年。马王堆出上文物现陈列在湖南省博物馆。三号墓墓坑之上已修建拱形棚屋予以保护,便于群众参观。

  【天心阁】

  在湖南长沙市旧城墙东南角。与岳麓山遥相对峙。建于何时无考,据清乾隆《长沙府志》和乾隆二十四年(1759年)李汪度《重修天心阁记》:“城东南隅,地脉隆起,冈形衍迤,上建天心、文昌二阁以振其势”,登临可瞰全城,凝睇湘江。咸丰二年(P52年)太平天国西王萧朝贵部在此歼灭清兵甚众,城垣几被攻破,萧于此役殉难。辛亥革命前夕,同盟会分会曾一度设此。1930年红军进攻长沙,彭德怀曾在这里召开会议,布署战斗。1938年11月12日长沙大火,天心阁成为一片瓦砾,仅城堞一角峙立如故。1950年后,辟为天心公园,广植花木,兴修亭轩。1983年按原天心阁式样进行重建,城墙残缺部分全用青砖补齐,保持了古朴风貌,已成为长沙市区重要的游览点。

  【开福寺】

  在湖南长沙市湘春街外。五代时楚王马殷始建。其子马希范又建会春园、嘉宴堂、拔楔亭于此。宋张栻云:“长沙开福兰若,故为马氏避暑之地,所谓会春园者,今荒郊中时得瓦砖,皆弯凤之形。”宋、明、清各代时修时毁。今寺殿宇规模宏伟,主要建筑有三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿及山门。大雄宝殿1923年重建,歇山顶,脊吻作龙凤禽兽饰,四角垂有铜铃,每当风动,铃声清脆。正脊中有宝瓶、法轮。开福寺附近风景佳丽,明李冕开福寺诗:“最爱招堤景,天然入画屏。水光含镜碧,山色拥螺青。抱子猿归洞,冲云鹤下汀。从容坐来久,花落满间庭。”山门额题“古开福寺”,石联:“紫微栖凤,碧浪潜尤”。寺内有康熙、光绪年间石碑各一通。

  【中共湘区委员会旧址】

  在湖南长沙市小吴门外清水塘22号。原是几间简朴的农舍,周围是菜圃、瓜棚、小径,非常僻静。因门前有清澈的大水塘,故名。1921年毛泽东和何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会后,于10月成立中共湖南支部。

  1922年5月前后,建立了中共湘区委员会,毛泽东任书记,区委机关设此。1921年冬至1923年4月,毛泽东和杨开慧曾居住于此。其旁建有“毛主席创建的中国共产党湘区委员会旧址陈列馆”。

  【白沙古井】

  在湖南长沙市天心阁下白沙街东隅。历史悠久,明、清均有石刻记志。清《一统志》载,井“在县东南二里,广仅尺许,最甘洌,汲久不竭”,誉为长沙第一井。1950年以后多次修整,现有井穴四,各二尺见方,甘露从井底涌出,终年不断。民谚曰:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”,长沙沙水即指白沙井水,有名的“白沙液”酒便用此水酿成。

  【岳麓山】

  在湖南长沙市湘江西岸。旧志称当衡山(南岳)之足,故以麓名。南北朝刘宋时《南岳记》载:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足”。面积8平方公里,最高峰海拔297米,碧嶂屏开,秀如琢玉,层峦耸翠,山涧幽深。自西汉以来,历代都有遗迹可觅,以岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、望湘亭、唐李邕麓山寺碑、宋刻禹王碑为最有名。黄兴、蔡锷、陈天华、姚洪业、焦达峰、蒋翊武、禹之谟、刘道一、陈作新、刘昆涛、黄爱、庞人铨等近代革命家葬于此。岳麓山又是湖南重要的文化教育区,湖南大学、中南矿冶学院、湖南师范学院等大专院校和一些科研单位汇集于此。附近又多橘园,1975年辟为公园。1972年湘江大桥建成后,岳麓山、橘子洲和长沙市区联成一体,游览极为方便。

  【爱晚亭】

  原名红叶亭,也称爱枫亭。在岳麓山岳麓书院后清风峡的小山上。四周皆枫林,春时青翠,夏日阴凉,深秋则枫叶红艳,别饶佳趣。亭为清乾隆五十七年(1792年)建,因取唐杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗意而名。光绪、宣统年间,湖南高等学堂监督程颂万将张南轩与钱南园游山七律诗刻于亭中方石上,题名“二南诗刻”。亭前石柱刻对联曰:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。亭右有清枫桥,下面小溪叫兰涧,1952年亭又经修葺,朱栏藻井,焕然一新,毛泽东题有“爱晚亭”额。

  【岳麓书院】

  在岳麓山东面山下。北宋开宝九年(公元976年),潭州大守朱洞创建,天禧二年(1018年)真宗赐以“岳麓书院”门额,为宋代著名书院之一。南宋理学家张栻、朱熹在此讲学,从学者千余人,时有“潇湘洙泗”之称。清光绪二十九年(1903年)改为高等学堂,后又改为高等师范,1918年湖南高等工业专门学校迁此。1925年,工专、商专与法政专校合并,改为湖南大学。千年以来,书院历经兵火,屡废屡修,现存建筑为清代所建。书院前厅左右两壁石刻“忠孝廉节”四大字,为朱熹所写,“道南正脉”木匾为清乾隆帝所赐,厅下左廊有“整齐严肃”四个石刻大字,为清乾隆时御史衡山欧阳正焕书。附属建筑有文昌阁、御书楼、六君子堂、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、赫曦台、自卑亭等。

  【云麓富】

  在岳麓山右顶峰上。道家称为:“洞真虚福地”,清康熙《岳麓志》载:旧有宫殿久废。乾隆年间构殿五间,其后为三清殿,冶铁为瓦,立石为柱。咸丰二年(1852年)毁,同治二年(1863年)修复。官右有望湘亭,俯瞰湘江与长沙市区,历历在目。清诗人黄道让撰对联:“西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭”。亭下有拜岳石,又名飞来石,石方广丈余,因其可以瞻望衡岳而拜,故名拜岳石。门外古树权中有钟,曰飞来钟。

  【麓山寺】

  在岳麓山半腰。建于晋泰始四年(公元268年),是长沙最早的一座佛寺。明神宗时更名万寿寺,民国初年复名“古麓山寺”。山门对联:“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”。寺分前后二殿,前殿毁于1944年;后殿观音阁为1955年重修,陈列有岳麓山的文物图片、历史资料。阁前左右各有罗汉松一株,称为“松关”。寺内有“玉泉”,寺后古树环抱之中有泉从石隙中流出,冬夏不涸,清洌甘甜,名曰“白鹤泉”。现已辟白鹤茶室。

  【麓山寺碑】

  在岳麓山下岳麓书院左侧。唐开元十八年(公元730年),名书法家李邕为长沙岳麓山麓山寺所撰并书。李邕(678—747),字泰和,江都(今属江苏)人,曾官北海太守,此碑又叫北海碑。额题:“麓山寺碑”四字,方篆阳文,碑文行书。碑通高400厘米,宽135厘米,二十八行,每行五十六字,全文共有一千四百多字,历述由晋至唐麓山寺历代建庙及禅师传法的情况。碑阴有宋元人题名若干处,最著的有北宋书画家米芾在元丰三年(1080年)所刻题名。此碑笔力雄健,是我国著名的唐碑。

  【禹王碑】

  在岳麓山禹碑峰上。高170厘米,宽140厘米。碑文分九行,每行九字,计七十七字。字体离奇,难辨识,末行空四字处,有寸楷书“右帝禹刻”四字,南宋何致所刻。相传此碑是南宋嘉定五年(1212年),何致游南岳,闻樵人说:”岣嵝峰石壁上有数十字”,致疑为禹王碑,使引路至碑前读之,摹其文刻于岳麓山巨石上。明嘉靖三十九年(1560年〕,长沙太守张西铭建护碑亭,据明人杨慎译述,内容主要叙述禹接受舜帝的治水命令,日夜奔波于三山五岳之间,疏浚大川河流,治平洪水的功绩。

  【黄兴墓】

  在岳麓山上。墓由三层台阶百余级踏步导入,墓碑为一四棱形的整块乳白色岩石琢成,全高约10米,因地处岳麓山高峰开阔处,显得格外耸拔、挺秀,眺望湘江、长沙景物尽入眼底。黄兴(1874—1916)原名轸,字廑午,号杞园,又号克强,湖南善化(今长沙)人,辛亥革命重要领导人,史有“孙黄”之称。1904年组织华兴会,翌年8月与孙中山、章太炎等人组织中国同盟会,曾策动并领导钦州、廉州(治今广西合浦),镇南关(今友谊关)、河口、广州等地区反清战役和武昌起义,任民军战时总司令,南京临时政府成立,任陆军总长。袁世凯称帝后,任讨袁军总司令,1914年赴美医病,1916年病重回国,10月31日于上海病故,时年四十三岁,次年移柩长沙,国葬于岳麓山。

  【蔡锷墓】

  在岳麓山白鹤泉上方。基座阔宽,踏步、冢和碑,均由花岗岩砌成。碑高约6米,绕以石栏,二十四块栏板石上分别刻着近人的题字和挽诗。这里古木参天,曲径通幽,景物十分宜人。蔡锷(1882—1916)原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人,1899年赴日本留学。1900年与唐才常等人回国,准备在汉口发动武装起义,未果又往日本,改名锷,以示投笔从戎的决心。1903年冬于日本士官学校卒业,1904年回国调广西训练新军,颇负声誉。1911年辛亥革命时在云南起义,被推为云南军政府都督,袁世凯称帝蔡组织护国军讨袁,屡败袁军。后任四川都督兼署民政长。1916年11月8日病逝于日本,次年归葬于此。

  【橘子洲】

  在湖南长沙市西湘江中。原名水陆洲,又称长岛。为一列狭长沙洲,由牛头洲、水陆洲等部分组成,长达4.75公里。《水经注》云:“湘水又北迳南津城西,西对橘洲,。。水西有橘洲子戍,故郭尚存”。宋《太平寰宇记》载,橘洲在长沙县西南2公里江中,时有大水,诸洲皆没,唯橘洲独浮,上多美橘,故以为名。建有水陆寺、拱极楼、江心楼等。潇湘八景之一的“江天暮雪”也在此。寺、楼今已无存。毛泽东在青年时代,常在此游泳、读书,并进行革命活动,填有《沁园春·长沙》词一首。又在1955—1959年间多次在此畅游湘江。现在橘子洲已辟为公园。建有亭、廊、《沁园春》词碑,广植橘树,游人络绎。

  【贾谊故宅】

  原名贾太傅祠。在湖南长沙市西区太平街太傅里。现仅存祠屋一间。祠前巷侧有井,传为贾谊所凿,上敛下大,其状如壶,称太傅井,又称长怀井,因杜甫“长怀贾谊井依然”的诗句而得名。贾谊(前200—前168年),洛阳人,西汉杰出的政治家、文学家,时称贾生。曾为长沙工太傅,常以屈原自比,过湘水写《吊屈原赋》,又作《鵩鸟赋》,著有《过秦论》、《新书》等,提出削弱藩王势力,抵御匈奴侵略,抑商重农和巩固中央集权等主张。后被召赴洛阳,为梁怀王太傅。

  【船山学社旧址】

  在湖南长沙市中山东路,1914年刘蔚卢等人为纪念王船山,阐杨其思想,发起组织船山学社于此。旧址单层三进四合院,砖木结构,山字墙,小青瓦,朱漆门窗,方砖地,于闹市之中显得非常雅致。1921年毛泽东、何叔衡等为集合人材,造就干部,利用船山学社的社址和经费,由蔡元培命名创办自修大学,李达为学长,李维汉、夏曦、夏明翰等在这里工作过。1923年11月,自修大学被军阀赵恒惕封闭。1964年后,旧址经多次维修已对外开放。

  【湖南省博物馆】

  在湖南长沙市北区上大垅,与湖南烈士公园相依。占地面积54.000余平方米,陈列大楼、文物库房、文物修复楼、办公楼等建筑物1万余平方米,它似贮藏丰富而精湛的地方革命史资料,商周青铜器,楚国漆木器等为特点。1972年马上堆大型西汉墓发掘后,馆内又兴建了一座面积4.000余平方米的文物库房,展出汉墓中出土的珍贵文物和保存完好的女尸。

  【湖南烈士公园纪念碑】

  在湖南长沙市烈士公园内。1951年12月13日湖南省各界人民代表会议奠基。奠基碑文:“近百年来特别近三十年来为中国人民解放事业而光荣牺牲的湖南人民英雄烈士们永垂不朽。”塔干1959年建成。高38.6米。碑身正面汉白玉贴面石上镌“湖南烈士公园纪念碑”,为毛泽东所题。上碑下厅,厅碑合一是其主要特点。下部前方为大厅,后有祭堂,东、西是陈列厅,中部大厅稍向内收,上宽下窄,有明显的内倾外线,除碑顶外,余皆为平顶,四周女墙上绕以翠绿琉璃镂空花脊,正厅外两侧各置一石鼎,是整块花岗石琢成。