★曲阜县








  【少昊陵】

  在山东曲阜县城东4公里旧县村东北。少昊系传说中五帝之一,姓己名挚,号金天氏,徙都曲阜,修太昊之法,以鸟名官。陵始建年代不详,据《曲阜县志》记载,宋代即“迭石为坟”,明清两代多次重修扩建。陵园面积125亩,古建筑十七间。陵墓表层为石板砌筑,俗称“万石山”,呈覆斗状,下底边长28米,上底边长9.4米,斜坡高15.2米。陵顶旧有小庙一座,内供汉白玉石雕少昊像,为宋宣和时遗物。陵前享殿三间,东西底各三间,苍松翠柏,柯干夭矫。陵园有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑碣石刻数十块。门前为清乾隆元年(1736年)重建的石坊。前行里许为宋代景灵官旧址,有“万人愁”石碑,碑首已无存,碑身高7.05米,宽3.76米,厚1.2米。下有龟跌,高2.22米,宽4.6米,长6.2米,共重约140吨,为国内罕见。碑无字,传为北宋宣和时建,因金兵南犯,未及刻字。后人有诗云:“丰碑不书字,遗恨宣和年”。

  【孔庙】

  在山东曲阜县城年,南接旧城垣,东与孔府毗邻。是历代祭祀孔子的地方。孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。殁后一年,鲁哀公将其故宅三间改建为庙,“岁时奉祀”。自西汉以来,历代帝王不断对孔庙进行重修、扩建,成为一处规模宏大的古建筑群。前后共九进院落,前有棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三御碑亭。从大成门起,始分三路。中路有杏坛、大成殿、东西庑、寝殿、圣迹殿等;东路为孔子故宅,有诗礼堂、礼器库,鲁壁、故宅井、崇圣祠、家庙等;西路为祭祀孔子父母的启圣王殿、启圣王寝殿及用以习乐的金丝堂和乐器库等。全庙共有殿堂阁庑四百六十六间,南北长1公里多,总面积327亩:周匝垣墙,配以角楼,苍松古柏,森然罗列:殿宇雕梁画栋,金碧辉煌。庙内碑刻上至两汉,下迄民国,真草隶篆,各家书体俱备。巨者逾丈,小者不盈尺。种类有:谒庙、祭告、修庙、墓志、画赞、诗文、名家法帖、汉画像石等,共二千余块,是我国罕见的大型碑林之一。解放后,曾对主要殿宇进行多次大修,还辟有汉魏六朝碑刻、汉代画像石刻、玉虹楼法帖石刻三个陈列室。

  【棂星门】

  即孔庙大门。古代传说棂星为天上文星,以此名门,有人才辈出,为国家所用的意思。门始建于明代,原为木结构建筑。清乾隆十九年(1754)重修,改为铁梁石柱。门上有龙头阀阅十二,门中有大型朱栏六扇,大石柱四,下有石鼓夹抱,上饰穿云板,顶端雕有四大天将像。门前立金声玉振坊,左右两侧各有下马碑,系金明昌二年(1191年)章宗皇帝所立。门内为孔庙第一进院落,次第立“太和元气”、“至圣庙”二石坊,直对圣时门;“德侔天地”、“道贯古今”两木牌坊东西相对。均为明代建筑。

  【圣时门】

  孔庙第二道门。门名取孟子称颂孔子为“圣之时者也”语义。门为明代建筑,飞檐斗栱,绿琉璃瓦覆顶,下筑三券拱门洞,形同古堡。院内玉带河东西贯穿,河水涣涣,荇菜参差,夹岸有透雕莲柱石栏,中通三桥,名璧水桥。院内东出为快睹门,寓先睹为快之意;西出为“仰高门”,取《论语》“仰之弥高”之义。

  【汉石人亭】

  在孔庙圣时门院内,璧水桥前,立圆雕石人二尊。左高2.54米,腰间佩剑,胸前镌“汉故乐安太守■君亭长”十字;右高2.20米,手执器柄,胸前镌“府门之卒”四字,皆为汉代遗物。石人雕刻端庄浑朴,状貌威严。原露立于曲阜城东南张曲村外鲁王墓前,清乾隆年间,金石学家阮元移入庙西矍相圃。后碎裂为两段,仆于地上,风化剥落,无人过问。1953年移置今址,修复完整,建亭保存。

  【大中门】

  孔庙第四道门。宋代以前为孔庙第一道门,明弘治年间重修。门面五间,绿琉璃瓦覆顶。门两侧各有角楼一座,同庙北墙两端的角楼相对称,系元至顺二年(1331年)建,明、清重建。门前有弘道门,取《论语·卫灵公》“人能弘道”之义。

  【同文门】

  孔庙第五道门。两边不与墙垣连同,为独立建筑,门面五间,进深两间,中有穿廊。院内有明洪武、永乐、成化、弘治所立的御碑四通,皆龟趺龙首。其中成化碑为重修孔子庙碑,高6米,宽2米余,为孔庙诸碑之冠。同文门东北角和西北角各有一独立院落,名斋宿,是祭孔时主祭人斋戒、沐浴的地方。东斋宿清康熙、乾隆两帝祭孔时曾驻跸;西斋宿已废圮,仅存院落,壁上历代石刻题记甚多。

  【奎文阁】

  在孔庙同文门与十三御碑亭之间。古以奎星为二十八宿之一,主文章。初建于宋天禧二年(1018年),名藏书楼,金明昌二年(1191年)重修,改今名。明弘治十三年(1500年)扩建为三层,高23.35米,门面七间,进深五间,飞檐三层,斗栱四重,绿瓦朱甍。清雍正年间改覆黄琉璃瓦。阁底砖砌平台,重立支柱,工艺奇巧,观瞻堂皇,为我国古代著名木结构楼阁之一。阁内原藏历代帝王赐书、墨迹,明清时曾专设奎文阁七品典籍官一员管理。阁廊下东西两侧立明代记事石碑二,东为李东阳撰书《奎文阁赋》碑,西为《奎文阁重置书籍记》碑,碑文记载了当时赐书和藏书的情况。经历代战乱,藏书已大部散佚。

  【十三御碑亭】

  在孔庙大成门前。是金、元、清三代帝王为保护唐宋以来祭孔、修庙石碑而建。南面中央两座建于元代,左右两座建于金明昌六年(1195年),余为清代建筑。十三亭均为木构,呈正方形,重檐八角,彩绘斗栱,黄瓦朱甍。共有石碑五十三座,凡御碑均以赑屃(音币戏。神话中龙之子,擅长负重)为趺。最早为唐总章元年(公元668年)《唐赠太师鲁国孔宣公碑》和唐开元七年(公元719年)《重修孔子庙碑》,次为北宋太平兴国八年(公元983年)《重修兖州文宣王庙碑》,都在金代所建两座碑亭内。最大的一块为清康熙二十五年(1686年)所立,碑身重35吨,加上碑下赑屃,约重65吨,碑石采自北京西山。元代碑亭内有元大德十一年(1307年)加封孔子为大成至圣文宣王的八思巴文碑,译有汉文,是研究我国蒙汉文字的重要资料。碑亭院内,古柏蓊郁葱笼,多为金、元时所檀。

  【大成门】

  孔庙第七道门,系明代建筑。门名取孟子“孔子之谓集大成”语意。门面五间,黄瓦飞檐,彩绘斗栱,下有石雕须弥座台基。门前后合阶中央均为浮雕龙陛。檐下龙柱八根为平雕,四根为深浮雕。旧时此门只逢祭孔大典时开启,平时均从两旁的金声(东)、玉振(西)二门出入。从大成门起,孔庙始分左、中、右三路。以上三门均可入大成殿。与三门并列的启圣门、承圣门分别通往西路和东路。

  【杏坛】

  在孔庙大成殿前甬道正中。《庄子·渔父》云:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此处是正殿基址,天圣二年(1024年),殿北移重建,即于原址筑坛植杏,以纪念孔子杏坛讲学。金代于坛上建亭,大学士党怀英篆书“杏坛”二字石碑立其上。明隆庆三年(1569年)重修,亭呈方形,周围朱栏,四面歇山,十字结脊,黄瓦飞檐二层,斗栱双重。亭内细雕藻井,彩绘金色盘龙,色彩绚烂。中有清乾隆帝《杏坛赞》御碑。亭前石香炉,高1米许,形制古朴。再前,有桧树一株,传为孔子手植,树侧立明代杨光训题书“先师手植桧”石碑,现存者乃清雍正十年(1732年)所萌新条。

  【大成殿】

  孔庙内宫殿式主体建筑。唐代称文宣王殿,宋徽宗尊崇孔子”集古圣先贤之大成”,更名大成殿,并御书匾额。明成化十六年(1480年)重修,弘治十三年(1500年)火后重建。清雍正二年(1724年)遭雷击,又重修。殿下筑有巨型须弥座石台基,高2米多,占地1,836平方米;殿九间,东西长54米,进深34米,高32米,重檐九脊,斗洪交错,黄瓦朱甍,巍峨宏丽,气象庄严。檐下巨形石住二十八根,均垫以覆盆莲花宝座柱础。两山廊檐及后檐下水磨八棱石柱十八根,浅雕团龙祥云。前檐下十根,深浮雕双龙戏珠,下托山海波涛。上缀朵朵浮云。殿前露台宽敞,旧时祭孔“八佾舞于庭”即此。台下铺陈石雕螭首,周围筑有双层汉白玉雕栏,并有复道四通。建筑设计精致严密,艺术价值甚高。殿内正中悬“至圣先师”横匾,神龛内供孔子脱胎塑像,两旁为四配(颜回、曾参、孔縠、孟轲)、十二哲(闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹)塑像。大成殿前东西两庑,原供孔门弟子及儒家历代先贤,现已辟为汉魏六朝碑刻、《王虹楼法帖》石刻和汉画像石陈列室。

  【寝殿】

  在大成殿之后,为孔庙三大殿之一。原供奉孔子的夫人万官氏。始建于宋天禧二年(1018年),明弘治十三年(1500年)扩建,清雍正八年(1730年)重修。面阔七间,进深四间,飞檐斗栱,黄瓦朱甍。殿周二十二根八棱水磨石柱平雕凤凰戏牡丹。殿内塑像已毁,神龛尚存。殿东西各有掖门,通神庖、神厨。

  【圣迹殿】

  在孔庙寝殿之后,共五间。明万历二十年(1592年)巡按御史何出光修建,内有同时雕刻的“圣迹图”一百二十幅。图原为宋人画本,增补后由画工杨维扬作画,刻工章草刊石,记述孔子生平主要活动,是我国最早的有完整故事的连环画石刻。殿内还有传为晋代画家顾恺之的《孔子行教像》石刻,唐代画家吴道子的《孔子为鲁司寇像》石刻及宋代书法家米芾篆书《孔子像赞》碑等,均为艺术珍品。

  【汉魏六朝碑刻陈列室】

  在孔庙东庑。著名的汉代碑刻有,汉五凤二年(公元前56年)刻石、史晨碑、乙瑛碑、孔宙碑、礼器碑、孔谦碑、孔君墓碑、孔彪碑、孔褒碑、谒孔庙残碑等十七块。汉碑按一地集中保存数量计,此处居全国第一位。魏晋南北朝碑刻有:黄初碑、贾使君碑、张猛龙碑、李仲璇碑、夫子庙堂碑等。此外还有隋大业《陈叔毅修庙》碑、唐天宝《兖公颂》碑等。这些碑刻书法浑厚谨严、气势磅礴,是我国古代文化遗产的瑰宝,对研究古代书法艺术及字体的演变具有重大价值。

  【汉画像石陈列室】

  在孔庙西庄。原仅七块,解放后陆续搜集达百余块。内容丰富,既有神话色彩的青龙、白虎、朱雀、玄武,又有反映当时社会生活的捕捞、乐舞、杂技、行医、斗兽等画。其中《扁鹊行医图》刻人面鹊身的扁鹊,聚精会神为一病人针灸,四人默然肃立于后,躬身候诊;《围猎图》刻二梅花鹿在前狂奔,后有三猎大疾追,二猎人引弓搭箭待射,形象生动。

  【玉虹楼法帖石刻】

  嵌于孔庙东西庑北端,共五百八十四块。系清乾隆年间衍圣公孔传铎第五子、书法家孔继涑毕生搜集整理而成。摹本多由清代书法家张照手书。真草隶篆,章法各异,保存了晋、唐以来各种书体、各个流派的手笔。著名的有苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、郑燮等人书法手迹,拓制后装订成一百零一册,故又称《百一帖》,为国内少见的书法艺术集锦。后弃置于曲阜“十二府”的玉虹楼下,无人过问。解放后,移存孔庙展出。

  【孔子故宅】

  又称阙里故宅。在孔庙东路承圣门内。相传孔子曾居住于此。现存遗迹有故宅井,井周绕以雕花石栏,旁立“孔宅故井”石碑。西侧建四角黄瓦方亭,亭中立乾隆御书《故宅井赞》碑。另有鲁壁、诗礼堂以及崇圣祠。祠内把孔子以上五世祖先,故又称五代祠。祠前东西阶下有孔氏世系碑两块。

  【诗礼堂】

  在孔庙故宅井前。孔子曾教育儿子孔鲤:“不学诗,无以言。。,不学礼,无以立”,后人因建此堂,以为学习诗礼之所。明弘治十六年(1504年〕重修,门面五间,绿瓦朱甍,彩绘斗栱。清初文学家孔尚任曾于此为康熙帝讲经。堂前有一唐槐,根柯蟠结,枝繁叶茂;一宋代银杏,至今犹结实累累。堂东有厢房九间,名礼器库,过去存放祭祀礼器。

  【鲁壁】

  在孔庙故宅井之后。史书记载,秦始皇焚书时,孔子九代孙孔鲋将《论语》、《孝经》、《尚书》等儒家经典简册藏于墙壁中,得以幸免。汉景帝时,鲁恭王刘余扩建宫室苑囿,拆毁孔子故宅,始发现这批简册,称“古文经书”,亦即所谓“鲁壁藏书”。为纪念此事,后人于院中另砌一壁,称“鲁壁”,并勒石以志。

  【金丝堂】

  在孔庙西路启圣门内,有正殿五间。传说汉鲁恭王刘余拆毁孔子故宅时,闻天上有金石丝竹之声,因而命名。始建于金代,明时倾妃,宣德九年(1434年)重建于东路鲁壁旁,弘治年间移于现址。后世即以此作为演习《大成乐》的地方。院内西厢房九间,为存放乐器的库房。金丝堂后有启圣殿,祀孔子的父亲叔梁纥,寝殿祀孔母颜氏,宋代始建,金、元、明重修,清雍正间重建。

  【孔府】

  旧称衍圣公府。在山东曲阜县城内,西与孔庙毗邻。为历代衍圣公的官署和私邸。汉代封孔子嫡裔为奉祀君、关内侯;唐开元年间封文宣公;宋至和二年(1055年)封孔子四十六世孙孔宗愿为衍圣公,徽宗时又封世袭衍圣公。孔子嫡长子原住阙里故宅,称“袭封宅”。宋宝元年间另建新第,封衍圣公后,始改称衍圣公府。明洪武十年(1377年)敕命于故宅东重建府第,弘治十六年(1503年)再次拓广,嘉靖时重修,经明清历次维修扩建,遂具现在规模。面积240余亩,楼房厅堂四百六十三间,院落九进。其布局分为三路:东路为家庙所在地,有报本堂、祧庙、一贯堂、慕恩堂,还有接待朝廷钦差大臣的兰堂、九如堂、御书楼及酒坊等作坊;西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂,为旧时衍圣公读书和学诗学礼、燕居吟咏之所,南北花厅为招待一般来宾的客室:孔府主体部分在中路,前为官商,设三堂六厅,外辖管勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。后为住宅,有前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府花园。府内戒备森严,厅堂轩敞,陈设华丽。孔府存有明嘉靖十三年(1534年)至1948年的档案,原按“天地玄黄、宇宙洪荒”千字文次序编目,解放后已整理出九千多卷。孔府收藏大批历史文物,最著者为“商周十器”,亦称“十供”,有:木工鼎、册卣,牺尊、亚尊、伯彝、蟠夔敦、宝簠、饕餮甗、夔凤豆、四足鬲,形制古雅,纹饰精美,原为宫廷所藏青铜礼器,清高宗于乾隆三十六年(1771年)赏赐孔府。孔府还收藏元、明、清以来数以千计的衣冠剑履、袍笏器皿等,其中元代七梁冠为国内仅有。

  【孔府大门】

  在曲阜孔府。明代中叶建,三间,坐北朝南。门前为照壁。门两侧置大石狮一对。门红牙黑漆,铺首衔环,上悬“圣府”大匾。两旁明柱挂蓝地金字对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,传为后代著名学者纪昀(晓岚)留书。门内有东西厢房各五间。西为赍奏厅,设六品赍奏官,专事京差;东房专事“四路常催”,即催征粮草、站堂、拘捕、监押佃户等事。

  【重光门】

  在孔府大堂前,明弘治十六年(1503年)建。因门上悬有明世宗御书“恩赐重光”匾额而得名。门为木构,两边不与垣墙连属,类似遮堂门。圆柱四根下有石鼓夹抱,上面承托彩绘大屋顶,前后缀倒垂的木雕花蕾八个,又名“垂花门”,在建筑工艺上很有研究价值。此门平时不开,每逢孔府喜庆大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时,鸣礼炮十三响然后开门,故称仪门或塞门。

  【六厅】

  在孔府大堂东西两厢。是孔府的行政管理机关。东厢有知印厅,掌管孔府印信;典籍厅又名“奎文阁典籍”,保存历代帝王赐书、墨迹及典章制度,管理训练赞礼生;管勾厅,掌管孔府租银租粮,筹办祭品,下设“管勾衙门”,辖屯官、总甲、小甲,负责催租缴款。西厢有掌书厅,负责办理上下行文,处理来往一般文牍,起草咨文,填写信票、执照等文书事宜;司乐厅主管祭孔乐舞,保管乐舞器用,教习乐舞生;百户厅,又称“林庙守卫司百户”,下设“百户衙门”,掌管孔府各类劳役户籍。六厅中,百户厅设四品宫一员,管勾厅设六品宫一员,其余各设七品官一员,主管其事。

  【大堂】

  在孔府二门内。门面五间,飞檐鸱吻,斗栱梁柱皆彩绘旋花。

  大堂正中设朱色暖阁,内置虎皮大师椅,朱红公案上摆着文房四宝、公府大印、令旗、令箭、红签、绿签、戒尺、惊堂木。是衍圣公开读诏旨,接见政府官员,举行重要仪式的地方。堂内两旁原样陈列衍圣公的仪仗,有“肃静”、“回避”牌和金瓜、钺斧、朝天镫、鬼头刀、八棱锤、如意钩、龙枪、蛇枪、龙旗、虎旗、豹旗、八卦旗、伞、扇、锣、鼓等。后面尚有“袭封衍圣公”、“紫禁城骑马”、“光禄寺大夫”等各种红底金字官衔牌。

  【二堂】

  旧称后厅。在孔府大堂之后。门面五间。衍圣公在此宣示典章、札仪。堂内正中原悬“钦承圣绪”、“诗书礼乐”两块大匾,下立石碑七座,其中有清道光帝赐书衍圣公孔繁灏的”福寿”碑、慈禧太后赐衍圣公孔令贻母彭氏及妻孙氏的“寿”字碑、松鹤碑等。东间为启事厅,负责收发公文,内禀外传,旧时设四品启事官一员,六品启事官数员。西间为伴官厅,负责衍圣公随朝事宜,设六品随朝伴官六员。正堂中有穿廊与大堂相通,内置红漆长靠椅二,俗称”阁老凳”。明代权奸严嵩称阁老,其孙女为孔子六十四代孙衍圣公孔尚贤之妻。传严嵩被参获罪,曾来孔府求情,在此坐候接见。

  【三堂】

  旧称退厅。在孔府二堂之后。门面五间。正中悬清乾隆帝御书“六代含饴”匾额,是衍圣公处理内务的地方。孔府档案记载:孔氏族人和佃户、仆役犯“法”,孔府可自行审讯、行刑、断结。东间是衍圣公接待一般客人的接待室,西间是书写官撰写奏章的地方。

  【内宅门】

  亦称“内宅禁门”。在孔府三堂之后。是官衙和内宅的界线。门上贴有衍圣公手谕,严禁外人擅入内宅。门两旁竖立皇帝钦赐的雁翅镋、虎尾棍等刑具,如违禁令,打死勿论。门两侧设内传事、外传事,专事内禀外传。差役、守卫人员在此值班。门西侧有“石流”露出墙外,内宅用水,由挑水夫将水倒入石流,再灌入墙内水池之中。

  【前上房】

  孔府内宅第一进院落的正厅。门面七间,门前明柱上原有孔子七十三代孙孔庆鎔手书的红底黑字对联:“居家当思清内外别尊卑重勤俭择朋友有益于己,处世尤宜慎言语守礼法远小人亲君子无愧于心。”房内正中原悬”宏开慈宇”匾额。原是接待至亲和近支族人的客厅,也是举行家宴和婚丧仪式的场所。房内陈设豪华。院内有四个带鼻石鼓,是府内戏班在此唱堂会时扎戏台用的石坠。东西两侧各有五间配房,是孔府收藏日用礼器的内库房和管账室。清末府内主管在此处理府务、起草和发布文告。

  【堂楼】

  在孔府前上房之局。院落两进,前后对称,有前堂楼、前东楼、前西楼和后堂楼、后东楼、后西楼,均二层,飞檐起脊,画栋雕梁,朱栏漆柱。后东楼为仆妇、丫环下房,余皆为孔府主人及内眷居室。孔子七十六代孙孔令贻及孙、陶、王、丰四夫人曾住前堂楼,七十七代孙孔德成曾住后堂楼。室内陈设豪华,多贵重家具、珍宝妆奁、金银器皿,帐幔五彩绣花,衣衾绫罗绸缎,历代书画古玩不计其数。

  【铁山园】

  即孔府后花园。清嘉庆年间七十三代衍圣公孔庆鎔扩建,并置大型铁矿石装点园景,故有此名。园内有花厅、凉亭、假山、鱼池、荷花池、牡丹池、百花池等,设计奇巧,盆景山石穿插其间,错落有致,古木虬藤,奇花异草,满园清香。楷树、水晶树为北方罕见;二百多年的山枣树,葱翠如盘,此外还有“五君子松”,一株五干,内抱一槐树,又称“五松抱槐”,亦为园中奇景。

  【孔府西学院】

  在孔府西路。主要建筑自前而后有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、南北花厅、东花厅、学屋等。前后回廊、透雕花栏连续其间。《忠恕堂记》载,红萼轩、忠恕堂、安怀堂分别为衍圣公学诗、学礼、读书、燕居吟咏处。南北花厅用以招待宾客,东花厅为孔府秘书室,最后是孔子七十七代孙孔德成童年读书的学屋。厅堂建筑设计精巧,古朴典雅,院置假山,壁镶石刻,又有花木之胜,清幽绝俗。解放后将轩堂及东西厢房内部设施稍加改造,辟为孔府的接待处所。

  【慕恩堂】

  在孔府东路。门面五间,内把孔子六十二世孙衍圣公孔宪培及夫人于氏。于氏本姓爱新觉罗,系清乾隆帝之女,乾隆欲与孔府联姻,因宥于满汉不能通婚,特命其女先认汉族大臣于敏中为义父,然后下嫁孔府,故称于氏。其后朝廷对孔府赏赐有加,荣宠无比。孔府后人为报答朝廷,特建此堂。堂中旧有孔宪培及于氏画像、牌位,东侧原有夫妇对坐木雕像。

  【孔林】

  亦称至圣林。在山东曲阜县城北1.5公里。史载:“孔子葬鲁城北泗上。”当初墓地不过一顷,二千四百年来,孔子后裔及孔氏族人多埋葬于此,历代帝王又不断赐给墓田,面积逐渐扩大,至清代已达3,000亩,林墙周长7公里余。乔枝巨本,古木参天,中以楷树为多,另有柏、桧、柞榆、雒离、女贞、五味等数十种。史称孔子弟子各持其乡异种来植,故树种繁多。延续至今,有古树二万余株,四时不雕,是一处古老的人造园林。林内墓冢累累,碑碣林立,石仪成群。洙水东西流,水上有洙水桥,前有石坊。桥后享殿五间。殿后墓地,绕以红墙,内有孔子、孔鲤、孔縠祖孙三代陵墓,另有楷亭、驻跸亭、子贡庐墓处等建筑。解放后为便利旅游者参观,特修环林公路。沿途有衍圣公孔令贻、孔毓圻、孔弘绪、孔闻韶墓,清初文学家孔尚任墓,衍圣公孔宪培夫人于氏(乾隆帝女)“鸾音褒德”坊;明代李东阳、严嵩和清代翁方纲、何绍基、康有为等题写的墓碑。

  【至圣林坊】

  亦称大林门,即孔林大门。初建于明永乐二十二年(1424年〕,清康熙时重修。木构,四柱三间式,飞檐双重,彩绘斗洪,绿瓦朱甍,坊额楷书“至圣林”三金字,宏丽壮观。过坊,有红墙夹道直通二林门。

  【万古长春坊】

  俗称五门牌坊。在曲阜城北通向孔林的神道中。始建于明万历二十二年(1594年),六柱五门石坊,飞檐起脊。中间两柱浮雕盘龙,刻工精美。坊额镌“万古长春”楷书大字。清雍正间又加刻“奉敕重修”字样。坊两侧各有明万历时碑亭一座,东亭碑题“大成至圣先师孔子神道”,西亭碑题“阙里重修林庙”,内载林庙一次修葺即花费黄金二万两。

  【享殿】

  亦称享堂。在孔林洙水桥北。祭孔时设香坛于此。《孔氏祖庭广记》载,孔子殁后,“弟子于冢前以瓴甓为坛,方六尺”。东汉时始易之以石,至唐则易以封禅石坛。享殿力明弘治年间创建,清雍正重修,门面五间,飞檐起脊,黄瓦朱甍。殿内现存供案及清乾隆帝手书《谒孔林酪酒》碑。殿前松柏蓊郁,遮天蔽日。砖砌甬道两侧,石雕翁仲、角端、玄豹、华表对列,形制古朴,为宋明旧物。殿东南一院为昔日主祭官的斋厅,元代名“思堂”,后通称更衣亭,为大祭时官员更衣处。

  【孔子墓】

  在孔林内东享殿后。墓前有明正统八年(1443年)所立石碑,篆书“大成至圣文宣王墓”。墓东为孔鲤墓,南为孔伋墓,其格局即所谓“携子抱孙”。孔子墓东南有宋真宗、清康熙、乾隆帝驻晔亭三座。再南为楷亭,亭旁枯树相传为子贡手植楷。《史记》载,孔子殁后,弟子皆结庐守墓,服丧三年,唯子贡思慕情深,三年之后复独居三年始归。明嘉靖二年(1523年)御史陈凤梧于孔子墓西南建屋三间,并立“子贡庐墓处”石碑。

  【孔尚任墓】

  在孔林东北隅,环林路外侧。孔尚任(1648—1718)字聘之,号东塘,曲阜孔氏旁系子孙,清初文学家。所作传奇剧《桃花扇》,剧情曲折,文辞凝炼,为我国古典戏曲名著。孔尚任因作此剧遭到清廷迫害,免官家居,终老于乡里。墓前石碑为清雍正十三年(1735年)立,上题:“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。解放后进行修耷,并于墓前植桃树,以志纪念。

  【孔令贻墓】

  在孔林东偏北,环林公路东侧。孔令贻(1872—1919),字燕庭,孔子七十六代孙。墓碑镌“孔子七十六代孙袭封衍圣公燕庭先生墓”,为北洋政府国务总理兼外交总长孙宝琦手题,下款为“七十七代衍圣公孔德成立石”。墓前置石雕云龙花边供案、香炉、拜坛等。

  【尼山孔子庙】

  在山东曲阜县城东南30公里尼山东麓。东濒沂河,南临尼山水库,林木蓊郁,风景清幽。据《史记》载,孔子父母“祷于尼丘得孔子”,故孔子名丘字仲尼。庙建于五代后周显德年间,北宋庆历三年(1043年)增广,建讲堂,立学舍,称尼山书院。元至元四年(1338年)、明永乐十五年(1417年)均曾重修,遂具现今规模。有殿堂六十九间,院落五进,大门名棂星门。大成殿黄瓦飞檐,八角石柱精雕云龙花卉。殿西为毓圣侯祠,祀尼山神;再西为启圣殿及寝殿,分别祀孔子父母叔粱纥、颜徵在。殿东有讲堂、后土祀等。尼山书院在庙北,为一独院。山根有石室,名坤灵洞,洞内旧有孔子石像及石几、石床、石桌、石吴,传为孔子降生处。庙东南沂河之滨,传为孔子观川,慨叹:“逝者如斯夫”之处,后人建有观川亭。东山在前,上有孔母井、孔母祠等古迹。

  【仰圣门】

  即山东曲阜县旧城正南门,正对孔庙。门额题“万仞宫墙”,语出孔子学生子贡“夫子之墙数仞(仞为古代计量单位,1仞等于12尺),不得其门而入,不见宗庙之美,百家之富。”原为明嘉靖时山东巡抚胡缵宗所题,清乾隆帝驾临曲阜祭孔,将胡书凿去,易以御笔。门外神道两侧,古柏丛列,老干虬枝,气象森严,旧称“曲阜古道”。

  【周公庙】

  亦称元圣庙。在山东曲阜县城东北1公里周、汉宫殿旧址上。周公姬姓,名旦,周文王第四子,武王同母弟。武王克商,多赖其力,封于鲁。因留佐武王,由长子伯禽就国。武王崩,成王尚在襁褓,周公摄政,诛武庚,杀管叔,放蔡叔,制礼作乐,天下大治。甍后谥曰元,用天子礼附葬文王之侧,鲁国建太庙奉祀。鲁灭,庙遂废。北宋大中祥符元年(1008年)追封为文宪王,重修周公庙。后历经增广,面积达75亩,殿庑近三十间。大门名棂星门,木构,四重斗拱,四住顶各有琉璃烧制的天将像一尊。门内东西石坊各一座,东题“经天纬地”:西书“制礼作乐”。后有达孝门、成德门、元圣殿。元圣殿面开五间,绿瓦覆顶,彩绘梁柱。殿中神龛有周公、伯禽及金人塑像。庙内现存自宋迄清历代碑刻多块,著名的有大中祥符元年(1008年)宋真宗御制御书《文宪王赞》及清代《金人铭》碑等。

  【孟母林】

  在山东曲阜县城南凫村东马鞍山麓。孟子之母仉(hǎng)氏始葬于此,故名。后为孟氏族茔。凫村为孟子降生地,村内有孟子故里、孟母井等古迹。孟母教子有方,“三迁”、“断机”传为千古美谈。元延祐三年(1316年)诏封孟母为邾国宣献夫人。孟母林经二千年之久,林地已达587亩,山上山下古冢累累;松柏茂密,数里外可见。林中享殿三间,红墙周匝,孟母冢在殿后,坟前有石碑及供案、石香炉等。

  【洙泗书院】

  旧称孔子讲堂。在山东曲阜城东北4公里,面洙(水),背泗(水)。相传孔子自卫返鲁,曾在此删诗书,定礼乐,整理古箱。元至元年间于讲堂旧址建洙泗书院,明嘉靖三年(1524年)重修。书院红墙周匝,正殿三间,名大成殿,旧时供孔子、“四配”、“十二哲”。东西庑各三间祀孔门弟子。殿后为学舍,今废。书院门外原有明嘉靖时建洙泗书院石坊,今亦废,仅存坊额。

  【粱公林】

  在山东曲阜县城东13公里防山之北。孔子父母叔梁纥、颜徵在合葬于此。父因子贵,宋代封叔梁纥为齐国公,元代封启圣王,林园历年增广。周围石砌林墙,古柏森森,蓊郁葱茏,内享殿三间,并建内墙。墓前立石人、石兽等。孔子之兄孟皮亦附葬其侧。

  【鲁国故城】

  在山东曲阜县城区。今县城座落于故城西南隅。西周初年(公元前11世纪),周武王封其弟周公旦于鲁。周公留佐武王,以长子伯禽就国,建都曲阜。鲁顷公二十四年(公元前249年)为楚所灭,传三十四代。其间九百余年,是周王朝各诸侯国中沿用时间最长的都城之一。城建于洙、沂之间,洙水绕城西北两面,小沂河流经城南。城近扁方形,东西3.5公里,南北2.5公里,周长11.5公里。现城东南、东北、西北断垣犹耸立地表。1977年,文物考古工作者对故城进行勘探发掘,初步查明有城门十一座(东西北三面各三座,南面两座),街道十三条(东西六条,南北六条,最宽15米,一般10米)。城中部们北为宫室建筑区,附近分布着制陶、制骨、冶铁等手工业作坊遗址和居住遗址。城西部有墓地多处,出土大批珍贵文物。春秋末年,我国古代思想家、教育家孔子在此首开私人讲学之风。“弟子三千,贤者七十二”传为千古美谈;孔子晚年删诗书,修《春秋》,整理典籍,使曲阜成为文化荟萃之区、儒家学派的发源地,后世称鲁国为“孔孟之乡,礼义之邦”。楚灭鲁,改曲阜为鲁县,汉代县治仍沿用鲁故城。公元前154年,汉景帝封其子刘余为鲁王,都鲁县。刘余好治官室,建有灵光殿。汉代王延寿称其“连阁承宫,驰道周环。阳榭外望,高楼飞观。。周行数里,仰不见日”,足见规模之大。鲁国历史悠久,文化发达,故城内外名胜古迹原有三百余处,现保存较好的尚有五十余处,是中外著名的游览胜地。

  【阙里坊】

  在山东曲阜县城孔庙东墙外阙里街。木构,四柱三间式,绿瓦覆顶,飞檐双重,彩绘斗栱,额题“阙里”二字。为元代建筑,明清重修。阙里名称的来历,诸家论说不一。《汉晋春秋》云:“鲁县(即今曲阜)有二石阙,曰阙里,盖里门耳。”《史记·孔子世家》索隐,“孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里。”正义:“夫子生在邹,长徙曲阜,仍号阙里。”《阙里辨》则认为,“历代帝王之庭曰帝阙,曰金阙,曰王阙”,孔子殁后鲁哀公尊为素王,因此,“阙里者,素王之庭除也。”但阙里为孔子故里之说,则诸家无异议。

  【颜庙】

  亦称复圣庙。在山东曲阜县城北部陋巷街。把孔子弟子颜回。

  汉高祖过鲁祭孔时始建颜庙,元泰定三年(1326年)重修。元至顺元年(1330年)追封颜回为“兖国复圣公”,始有复圣庙之称。明清两代又多次重修增广,面积85亩,殿亭门坊一百五十九间,历代碑刻五十五块,松、柏、桧、槐五百余株。庙门前护以青石雕栏,建有石坊三座,中题“复圣庙”,东题“卓冠贤科”,西书“优入圣域”。《论语》载:“颜子居陋巷”。复圣门内,传即陋巷故址,有水井名”陋巷井”。明嘉靖三十年(1551年)立“陋巷井”石碑一座,以表彰颜回“一箪食,一瓢饮,居陋巷。。不改其乐’”的勤奋好学槽神。陋巷故址北有门三座,取“克己复礼,天下归仁”语意,东为克己门,西为复礼门。中为归仁门。入门里,东西各有明代御薄亭夹道而立,亭内藻井彩绘仙鹤目案,内外立明清碑刻。复圣殿在仰圣门内,为庙内主体建筑,殿七间,高约16木,绿瓦飞檐,彩绘斗洪。前檐下石柱四根浮雕盘尤,余皆八棱水磨柱,平雕龙凤、花鸟。殿内旧有颜回冕■执圭塑像。庙内还有复圣寝殿、花国公殿(祀颜回之父)、亿国公寝殿、退省堂筹建筑。其中杞国公殿为元代建筑,弥足珍贵。