★襄汾县乡宁县蒲县








  【丁村遗址】

  在山西襄汾县丁村附近的汾河两岸。1953年发现,1954年作重点发掘,发现人牙三枚(发现于54:100地点),旧石器二千零五件,哺乳动物化石——梅氏犀、披毛犀、野马、纳玛象、斑鹿、方氏鼢、鼠、原始牛等二十八种。1976年在54:100地点又发现一块小孩的右顶骨化石。因发现于丁村,故名丁村人。丁村人形态介于现代人和猿人之间,其门齿具铲形特征,与现代蒙古人种相近而与白种人相差较远。石器原料主要为角页岩,属石片石器系统。石器较粗壮,以直接打击法打制。石器类型有砍砸器、刮削器、尖状器、石球等。三棱大尖状器为突出的代表性器物。由于石器有显著特点,故命名为丁村文化。丁村人及文化的地质时代居晚更新世早期,文化时代为旧石器时代中期。我国旧石器时代中期的文化,主要以丁村文化为代表。是我国最重要的旧石器文化遗址之一。

  【丁村民居】

  在山西襄汾县城南4公里丁村。村内遗存明、清两代民居院落二十多座,较早者为明万历二十一年(1593年)至四十年,较晚者为清康熙咸丰间,基本上是明清时期村子的布局。分北中南三个建筑组群,院落多为坐北朝南的四合院格局。院门位置明代多在东南角,清代则活泼多变。建筑形式有厢房、正堂,过厅、门楼之分,位置不同,造型亦异。各建筑构件上有人物、花卉、飞禽走兽、古典戏曲、历史故事等木雕和砖石雕图案,造型优美,刻工流畅精致,是我国明、清民居中雕刻艺术的佳作。

  【普净寺】

  在山西襄汾县城西南30公里史壁村。规模敞朗,建筑巍峨。

  创建年代不详,现存为元、明遗物。山门三间,天王殿五间,悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽,依柱筑扇面墙一道,墙前为观音菩萨和善财童子,丰润娴雅,两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥公端庄肃穆,十殿阎君凝神对坐于两侧。最后为大雄殿,五开间六架椽,原为悬山式,后改为硬山,斗拱四铺作单下昂,殿内后槽施二金柱制成佛龛,柱上用蝉肚形大雀替承托四椽袱,袱上架内额直达两山,次间大爬梁由檐头直承平梁以下,结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣,其中二菩萨身式修长,衣饰合体,面形上方下圆,神态娴静慈祥,塑工颇为精巧。

  【襄汾造像碑】

  在山西襄汾县境内。原分布在善惠寺等五座寺庙中。寺宇早毁,尚存造像石刻二十二通,形象秀美,刻工洗炼。造凿于魏、北齐、隋、唐四代,有年号者分别为北魂正光二年(公元521年)、四年,北芹天保七年历(556年),隋开皇七年(587年),大业六年(610年),唐显庆元年(656年),龙朔三年(663年)等。碑高大者2.8米,小者1.5米,一般在2米左右。内容主要是佛、菩萨、弟子、胁侍、天王、供养人等。佛像肃穆端庄,菩萨秀丽娴静,弟子恭顺,供养人虔诚。唐碑中还雕有屋形龛一间,内置卧佛一躯。时代不同,工艺均佳。另有唐代石塔一座,方形,三层,高2米,每层雕有塔檐,塔顶没有塔刹,塔身收刹甚急,各层四面雕有券拱形佛龛一区,总体轮廓与西安大雁塔近似,镂刻精湛,是我国唐代石雕艺术中的佳品。今存襄汾县博物馆。

  【千佛洞】

  俗名佛洞庙。在山西乡宁县城东5公里营里村悬岩上,吕粱山南端。山上树木茂密,花香扑鼻,在丛林山花之中,突出巨石一方,长宽高各20米,体积近800立方米,佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米,宽深各4.5米,四壁满雕神龛及佛像,刀法简练,姿态庄重,局部后代绘有壁画,内容为佛传故事,窟顶雕出藻井图案,按其造像风格,应是隋唐作品。洞前寺宇两进院落为明清建筑,有山门、厢房、配殿、献殿等,巨石位居最后,千佛洞则成为寺后佛堂。寺宇规模不大,布局严谨,殿堂结构简洁,形制典雅,与四周山石树木相互辉映,颇富雅趣。寺内石碑,载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。

  【东岳庙】

  在山西蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂,常年郁郁葱葱,故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞,布局完整,有山门、凌霄殿、乐楼、议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母伺、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑,创建年代不详,金泰和五年(1205年)已有。现存东岳行宫大殿是元代地震毁坏后于延祜五年(1318年)重建,宽深各五间,幅阶周匝,重檐歇山顶,柱全为石雕,并刻有《木兰花词》五首,殿内塑有东岳黄飞虎及侍者像。最后地平以下由十五孔窑洞组成十八层地狱,内塑五岳大帝,十殿阎君和六曹判官等,塑像高度与人相等,分别塑有各种鬼吏和刀山、油锅、碾磨、锯解等共计一百二十余躯,是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作。