★海淀区








  【十方普觉寺】

  在北京海淀区寿安山南麓。因寺内有卧佛造像,俗称卧佛寺。建于唐贞观年间,初名兜率寺,元延祐七年(1320年)扩建,称昭孝寺,后又改名洪庆寺。明宣德、止统年间重修,改称”寿安禅林”,并北京市(31)颁《大藏经》置诸佛殿,成化时宪宗敕命修延寿舍利塔(今无存),崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734年)重修后,改今名。寺坐北朝南,由三组平列院落组成,中路入口处有一座琉璃牌坊,过坊是一个半圆形水池,上有石侨通向山门殿,水池左右有钟鼓楼。山门殿之后,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等,两侧围以廊庑配殿。东路有斋堂、大禅堂、霁月轩、清凉馆、祖堂筹建筑,西路力行宫院。卧佛殿内供有元至治元年(1321年)铸造的铜卧佛一尊,长5米余,右手支颐,左臂直伸,后面环立十二尊泥塑佛像,表现释迦牟尼涅槃于娑罗树下,向弟子嘱咐后事的情景。卧佛造型浑朴精致。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。

  【卧佛寺】

  即“十方普觉寺”。

  【七王坟】

  在北京海淀区北安河。清道光帝第七子醇亲王奕譞(184O—1890)墓地。同治七年(1868年)筹建,至光绪二十六年(1900年)竣工。内葬奕譞及其三个妻子。地表为四进院落,有祠堂、享殿、过厅、走廊、花园等,建筑宏伟而完整。

  【八宝山革命公墓】

  在北京海淀区八宝山南麓。建国后,在明代护国寺基础上改建。分两部分,殿堂改建为骨灰堂,朱德、董必武、彭德怀等的骨灰安放在最后进的大殿内。寺院四周是墓葬区,1950年任弼时去世后葬此,翟秋白的灵枢后也迁葬于此。美国进步作家史沫特莱、安娜·路易所·斯特朗等国际友人逝世后也在此安息。整个墓地在苍松翠柏环抱中,庄严肃穆。

  【三一八烈士墓】

  在北京海淀区圆明园遗址西南角。1929年,为纪念1926年三一八惨案牺牲的四十六名烈士而建。墓碑坐北朝南,5米高的六角形纪念碑,矗立在60平方米的墓基上,碑身正面镌刻“三一八烈士纪念碑”几个大字,四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971年三一八烈士刘保彝、江禹烈,陈燮的墓碑从北大工学院移来,立于北侧。

  【大觉寺】

  在北京海淀区西郊旸台山麓。辽咸雍四年(1068年)建,初名清水院。金时为西山八大院之一,称灵泉寺,明宣德三年(1428年)重修,改今名。寺坐西朝东,依山势层迭而上,颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殴、大殿、无量寿殿、龙王堂等建筑,寺宇最高处藏经楼院内有玲玫舍利塔一座。布局谨严,深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汩汩而下,汇成碧潭,又经石糟顺山势缓缓回流,使整个寺院呈现一派生机。寺内古老的银杏树已有八百年历史,依然枝叶繁茂,乾隆年间栽种的玉兰树每逢春花怒放时节,更是芳香袭人。辽代所立燕京天王寺沙门志延撰《旸台山清水院藏经记》碑,记述了寺的历史沿革。

  【大慧寺】

  在北京海淀区大柳树村。明正德八年(1513年)建。因寺内有大佛,俗称大佛寺。初时规模宏大,现仅存重檐庑殿顶大悲殿,虽经清乾隆二十二年(1757年)修茸,梁架木结构仍保存明代风格。殿内原有精美高大的铜佛,在日伪统治时期被劫走,后重装木胎粉彩大佛。山墙前高大的二十八诸天泥塑和墙上的壁画,是明代雕塑和绘画艺术的杰作。东首第一个东岳大帝,面上颧骨突出,两颊下陷,嘴角伸出一对獠牙,表现一幅苍老而威严的人物形象。二十八尊神像各具神态,加上服装的衬托,彩色的渲染,更显得生动逼真。山墙上的大型彩色工笔连环画,描绘一俗人终身为善、超生得道的故事,色彩绚丽,细致传神。

  【中国人民革命军事博物馆】

  在北京海淀区复兴路北侧。1959年建成。

  平面呈山字型,东西两翼各四层,中央七层。七层上的塔座,托着金色的中国人民解放军军徽。大楼面积60,000多平方米,收藏1927年八一南昌起义建军以来的革命文物和资料。中央大厅是“伟大的领袖和导师毛泽东主席纪念展览”。前厅东侧的一、二、三层楼分别是第二次国内革命战争馆、抗日战争馆、第三次国内革命成争馆,这三个馆用五千多件文物和图片介绍毛泽东等老一辈无产阶级革命家创建人民军队所立下的丰功伟绩和人民军队在长期革命斗争中发展壮大的历史过程。前厅西侧,一楼是综合馆,二楼和三楼是保卫社会主义革命和社会主义建设馆。中央大厅外东西广场,陈列着我军在历次革命战争中使用和缴获的兵器。各陈列厅和休息室内还有各种电动图表和艺术雕塑,生动地再现了人民军队斩关夺隘、所向无敌的战斗情景。

  【玉泉山】

  在北京海淀区颐和国西。西山东麓支脉。洞壑迂回,流泉密布,泉水清澈,晶莹如玉,故称玉泉池,山亦因此得名。水自池底上翻,如沸汤滚腾,有“玉泉垂虹”之称,为燕京八景之一。清乾隆帝称之为“天下第一泉”。水出山名玉河,金,元、明、清各代,成为北京水运和民间用水的泉源之一。山下有静明园,为辽代王泉山行官和金代芙蓉殿行宫遗址,相传金章宗曾在此避暑。元世祖在此建昭化寺,明英宗时又添建上下华严寺,清顺治二年(1645年)重修,改名澄心园。康熙北京市(33)十九年(1680年)增修很多园林建筑,于三十一年改称今名。园内旧有十六景,即廓然大公、芙蓉晴照、五泉趵突、竹垆山房、圣因综绘、绣壁诗态、溪田课耕、清凉禅窟、采香云径、峡雪琴音、玉峰塔影、风篁清听、镜影涵虚、裂帛湖光、云外钟声、翠云嘉荫。乾隆时又增十六景:清音斋、华滋馆、冠峰亭、观音洞、赏遇楼、飞云■、试墨泉、分鉴曲、写琴廊、延绿厅、犁云亭、罗汉洞、如如室、层明宇、迸珠泉、心远阁。英法联军和八国联军入侵,大部毁于兵火。静明园内的楼、阁、亭、馆、佛寺、佛塔依山而筑,交融在泉壑、山岩、林木之间,秀丽和谐,是造园艺术的成功范例。风景今以妙高峰的华藏塔、五峰塔、裂帛湖、华严洞、玉龙洞、香岩寺、圣缘寺等为最著名。

  【静明园】

  见“玉泉山”。

  【北京天文馆】

  在北京海淀区西直门外大街南侧。建于1957年。主要建筑有天象厅、讲演厅、展览厅、天文合等。天象厅是一个直径25米,能容六百人的圆形建筑,顶部呈半球形,可以观看天象仪映出的日月星辰等模拟天象,仿佛使人置身于天际,进行超越时空的宇宙遨游。展览厅举办引人入胜的天文知识展览。讲演厅经常开办各种天文学术交流会和天文知识讲座。在银白色圆顶的天文台里,还可以用天文望远镜观看太阳黑子、行星和星云。

  【团城演武厅】

  俗称小团城。在北京海淀区红旗村。清乾隆十三年(1748年)建。清高宗为出征四川懋功大小金川曾在此筑碉堡多处,选旗兵中精壮者,成立健锐云梯营,以练习仰攻,现傍山尚存一些碉堡。演武厅为圆形城堡,外环筑护城河及石桥,城上有二楼,楼内立乾隆御制碑。城南有殿三间,黄筒瓦歇山顶,殿前有月台,可供阅兵。1934年曾遭火灾。演武厅西南有实胜寺碑亭,乾隆十四年建,内有满、汉、蒙、藏四体文清乾隆帝《御制实胜寺碑记》,方形,高丈余,四面镌文,记述平定金川的经过及实胜寺沿革。今寺已不存,只余碑亭。

  【李大钊烈士陵园】

  在北京海淀区万安公墓内。1927年么月28日李大钊被张作霖杀害后灵柩一直停放在北京宣武门外妙光阁浙寺。1933年4月中共北平地下党设法将其安葬在万安公墓内。1983年在公墓内为烈士新建陵园。陵园坐西向东,墓前是一尊高2.3米的李大钊全身汉白玉立雕像,像后为李大钊及其夫人赵纫兰墓。墓穴用花岗石砌成,墓盖为青白大理石,后面并立着烈士和夫人的墓碑。墓后是一座高2米、宽4米的青花岗石纪念碑,正面镌刻着邓小平题词:“共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者李大钊烈士永垂不朽”,背面是中共中央撰写的碑文。整座墓地在苍松翠柏环抱之中,庄严肃穆。墓地后是李大钊革命事迹陈列室,陈列先烈生前的遗物、遗墨和照片。在这次移灵中发现的1933年4月北平各革命团体为李大钊举行公葬的墓碑也陈列于此,正面刻“中华革命领袖李大钊同志之墓”。原墓地在陵园的西南。当年刘半农为之撰写的墓碑仍竖立在墓地上。

  【辛亥滦州革命先烈纪念塔】

  在北京海淀区温泉南面山坡上。1936年兴建,为纪念1911年滦州清军第二十镇官兵武装起义牺牲的烈士。塔身石砌,八角七层,饰以灰蓝瓦飞檐,庄严静谧。陵园东向,立石门,园内自南而北顺山势一线排列,还建有石碑、碑亭、摩崖石刻、八角形石幢等。建筑物上分别刻有冯玉祥、赵登禹、张自忠等题字和优恤殉难诸先烈的详情。

  【松堂】

  在北京海淀区香山。为原实胜寺旁的小厅堂。因四周遍植白皮松,故名。堂为三间朝东的白石敞轩,后有古朴的假山叠石。建于清乾隆十四年(1749年),乾隆帝因征大小金川功成,曾在此宴请将士。

  【钓鱼台】

  在北京海淀区三里河路南。传说金章宗曾在此钓鱼,后人称金章宗钓鱼古台。元时称此泉水汇集之处为玉渊潭,是大都西郊盛极一时的游览胜地。后几经兴废。清乾隆二十八年(1763年)和三十五年除将潭疏浚成湖外,还重修了钓鱼台,并在其旁修建了行宫。主体建筑为养源斋,现存清乾隆帝书“钓鱼台”、“澄漪亭”、“潇碧轩”、“养源斋”等处匾额,园林布局基本上为乾隆时原貌。园内玲珑假山、曲折小径和潺潺流水组成了一幅天然的园林画卷。解放后新建有国宾馆。

  【室相寺旭华之阁】

  在北京海淀区香山。清乾隆二十七年(1762年)建,原为中峰庵遗址。其规制仿五台山殊相寺。阁为无梁殿结构,四面辟拱券式门窗,外表为黄绿色琉璃砖,内部为发券顶。是北京较大的一处琉璃建筑。

  【觉生寺】

  在北京海淀区北二环路北侧。因寺内藏有明永乐二年(1404年)铸的大钟,俗称大钟寺。清雍正十一年(1733年)建,规模宏大,自南向北依次为山门、天王殿、正殿、后殿、藏经楼、大钟楼、配殿等。曾是皇帝祈雨、信徒从事佛事的场所。大钟原藏德胜门内汉经厂,后置西郊万寿寺,雍正十一年奉旨移此。钟通高6.75米,钟唇厚22厘米,外径3.3米,重约46.5吨。钟身内外铸满佛教经咒十七种,外铸《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》、《弥陀经》和《十二因缘咒》,内铸《妙法莲华经》,钟口铸《金刚般若经》,蒲牢处铸《楞严经》,总计二十二万七千余字。字形恭楷端正,古朴遒劲,相传为明初书法家沈度的手笔。大钟铸造精致,采用我国优秀传统工艺无模铸造法,体现了我国古代冶炼技术的高超水平。钟声轻击圆润深沉,重击浑厚宏亮,音波起伏,节奏明快幽雅。击钟时尾音长达2分钟以上,钟声传送距离为15—20公里。

  【大钟奇】

  见“觉生寺”。

  【香山】

  在北京海淀区,东南距市中心20余公里。为北京西郊西山山岭之一。此地重峦叠峰,清泉潺潺,花木满山,景色清幽,故金、元、明、清历代帝王都在此营建离宫别北京市(35)院,为各朝皇家游幸驻跸之所清乾隆十年(1745年)在此大兴土木。兴建亭台楼阁,共成二十八景,如勤政殿、翠微亭、栖云楼、香山寺、森玉笏等,并加筑围墙,名静宜园。“西山晴雪”为燕京八景之一。园中名胜遍布,风光旖旎,秋来黄栌换装,漫山红遍,如火如茶,有“霜叶红于二月花”的胜景。咸丰十年(1860年)和光绪二十六年(1900年)先后为英法联军和八国联军所破坏,解放前已荒凉不堪,少数名胜被达官贵人据为己有。解放后经全面整修,已辟为香山公园。

  【眼镜湖】

  在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联,形似眼镜,故名。湖北侧山石叠蟑,峰峦崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳,古柏苍松、老槐垂柳文汇成一片清荫。游人在此赏玩山水之乐,自得静中之趣。

  【香山寺】

  在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗赐名大永安寺,又称甘露寺。元皇庆元年(1312年)重修。清康熙帝在此建行官,乾隆十年(1745年)又修葺扩建。《清一统志》谓寺“依岩架壑,为殿五层,金碧辉映”,可见规模之大,为香山诸寺之首,静宜园二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁,仅存石阶、石坊柱、石屏等遗迹“唯寺内的“听法松”依然屹立。

  【昭庙】

  全称宗镜大昭之庙。在香山公园见心斋以南。清乾隆四十五年(1780年)为接待西藏班禅来京而建。庙宇仿西藏建筑风格,前有一座彩色琉璃砖瓦和汉白玉砌成的大牌坊,华丽壮观,坊上的云龙纹饰至今完好。其后为虹台,高10米,砖石基座,中央部位下凹。天井中立有汉、满、蒙、藏四种文字镌刻的碑记,记述建庙缘由。庙西山腰处有座七层八角密檐式琉璃塔,檐端悬挂铜铃五十六个,风来铃声清脆悦耳,余音绕缭,更添诗情画意。

  【见心斋】

  在香山公园北门内西侧,毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间,曾几经修葺,是座颇具江南风味的庭院。院中心是一半圆形水池,清洌的泉水从石雕的龙口中注入,夏来新荷婷立,金鱼嬉戏。池东、南、北三面回廊环抱,内有一小亭伸入池中。池西有轩榭三间,即见心斋。斋后山石鳞峋,松柏交翠。整个庭院清静幽雅,使人留连忘返。

  【香炉峰】

  俗称鬼见愁。在香山公园西部。香山的主峰,海拔557米。

  顶峰有两块巨大的乳峰石,形如香炉,故名。此峰高峻陡削,攀登不易,在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道,牵引登山。

  【鬼见愁】

  即“香炉峰”。

  【双清别墅】

  在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉,相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻“双清”二字,1917年熊希龄在此修建别墅,因以为名。别墅淡雅幽静,山水树石顺其自然。清泉汇聚一池,池边有亭,亭后有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,因材借景,秀丽非凡。在此春日赏花,酷夏避暑,秋观红叶,寒冬踏雪,四季景色绮丽,称为香山“园中园”。1949年3月,中共中央由河北平山西柏坡迁至北平,暂驻香山,毛泽东在此与中央其他领导同志共商大计,指挥横渡长江解放全中国的进军,并为筹建中华人民共和国做了大量准备工作,直到同年十一月迁住中南海。

  【首都体育馆】

  在北京海淀区白石桥东侧。建于1968年。东邻动物园,西望紫竹院,绿荫环抱,环境优美。占地7公顷,平面呈矩形,是一座能容纳一万八千余名观众的大型体育馆,可进行乒乓球、羽毛球、手球、排球、篮球、体操、冰球、花样滑冰等多项体育活动。馆内设有较为先进的空调、冷冻、照明、扩音、转播、传真、计时记分和通讯等设备,经常举办各项体育比赛和大型文艺演出。

  【真觉寺】

  在北京海淀区北京动物园后长河北岸。明永乐时建,清乾隆二十六年(1761年)重修,改名大正觉寺。因寺中建有塔顶为五座小塔的金刚宝座塔,故俗称五塔寺。寺内殿宇在本世纪初已毁,只留下了明成化九年(1473年)建成的金刚宝座塔。塔仿照印度佛陀迦耶精舍建造,为内部砌砖、外表瓷石的砖石结构。下部是宝座,座前后辟券门,内有石阶梯,盘旋而上通向宝座顶部。座顶上有五座小型石塔和一座方室圆顶琉璃罩亭,塔身及金刚宝座上刻有佛像、梵文及宗教纹饰。造型虽近似印度建筑,结构和雕刻手法则具有我国传统的民族风格。

  【五塔寺】

  见“真觉寺”。

  【圆明园遗址】

  在北京海淀区东部。原为清代的一座大型皇家御苑,占地约5,200亩,与附园长春、绮春(后改万春)两园合称圆明三园,周约10余公里。圆明园在清康熙四十八年(1709年)为皇四子胤禛(以后的雍正帝)的赐园,后经重修扩建,乾隆九年(1744年)已基本建成(其附园长春和绮春园的建成年代分别为乾隆十六年和乾隆三十七年),嘉庆、道光、咸丰各代屡有修建。园内建有楼台殿阁,亭榭轩馆一百四十余处,并挖湖造山,种植奇花异木,搜罗名贵山石,移山缩地,建成一百余景,如上朝听政的正大光明殿,宴会用的九洲清宴殿,祭祀用的安佑宫,藏书用的文源阁;仿桃花源的武陵春色,仿西湖景的断桥残雪、柳浪闻莺、平湖秋北京市(37)月、雷峰夕照、三潭印月等,汇集了江南无数名园的胜景。长春园北部还建有一组园林化的欧洲式宫苑,俗称西洋楼。园内还收藏有极为丰富的图书字画、文物珍宝,堪称文化艺术宝库,被西方誉为“万园之园”。咸丰十年(1860年)英法联军劫掠园中珍宝,并纵火焚毁。现仅存长春园西洋楼的部分石雕残迹。

  【西洋楼】

  在圆明园东北部的长春园北端。仿瑞士、法国等宫殿园林建筑的一座欧洲式宫苑,占地百余亩。始建于清乾隆十二年(1747年),至乾隆二十四年完成。主要景区有谐奇趣、线法桥、蓄水楼、养雀笼、黄花阵(万花阵)、方外观、五竹亭、海宴堂、线法山、远赢观、方河及阿克苏十景等。松柏林木和绿篱修剪,喷水池、围墙、道路铺饰及铜塑石雕等大多具西洋特色,同时结合我国砖雕、琉璃饰件和迭石技术,体现了欧洲式建筑的民族化。咸丰十年(1860年)被英法联军纵火焚毁,今仅存残迹。

  【观水法】

  在圆明园西洋楼远瀛观南端。是清乾隆帝观看喷水景色之地。包括放置皇帝宝座的台基和宝座后的石雕屏风及两侧的巴鲁克门。咸丰十年(1860年)被英法联军纵火焚毁。宣统二年(1910年)后残存的石屏风雕花石心被载涛运往朗润国内,1977年运回原处。

  【高梁桥】

  在北京海淀区西直门外,跨高梁河上。元代称高梁闸,闸上筑桥,始有今名。现存青白石单孔拱桥为清代重建,上有栏板望柱。1982年曾将桥面拓宽。桥下玉泉水潺潺而过,堤岸绿树成荫,风景优雅。

  【斯诺墓】

  在北京海淀区北京大学未名湖畔。坐落在原花神庙遗址上。

  墓碑为一长方形的白色大理石,碑上镌刻着叶剑英题词“中国人民的美国朋友埃德加·斯诺之墓”,下注英文。墓旁松柏环绕,绿草如茵。迎面一湖碧水,更觉幽静肃穆。斯诺(Edgar Snow,1905—1972),美国著名作家和记者。1928年首次来华,1936年访问陕北根据地,次年著《西行漫记》一书。1960—1970年曾三次来中国访问,著《大河彼岸》等书。对增进中美两国人民的相互了解和友谊作出了贡献。1972年在日内瓦逝世,按照他生前遗愿,将其骨灰的一部分运来北京,于1973年10月19日安葬在此。

  【紫竹院】

  在北京海淀区白石桥附近。一千六百多年前为古高梁河源头。元时水利学家郭守敬为解决北京用水,在上游筑人工河(即今长河),蓄引玉泉山水为湖。明时在湖北岸建万寿寺下院紫竹院,清时又在院之西建行宫,为帝后皇亲乘船游颐和园中途休息之处。今建筑均已不存,仅以当年的“紫竹院”命名。解放时这里一片荒芜,后经全面重修,已辟为紫竹院公园,总面积14公顷,水域占11公顷。在园林匠师的精心设计下,人工美与自然美巧妙结合,片片幽篡,使紫竹院得以名副其实。

  【景泰陵】

  在北京海淀区玉泉山北麓。明英宗之弟代宗朱祁任的陵园。

  正统十四年(1449年),蒙古族的瓦刺部大举进犯,英宗仓促应战,于土木堡(今河北怀来县)兵败被俘,皇太后命郕王朱祁钰监国,同年九月即位。次年英宗放回,至景泰八年(1457年)正月,英宗复位,改元天顺,废朱祁钰帝号,软禁于小南城(今南池子普渡寺),死后以王礼葬于金山口。后宪宗即位,复景泰帝号,将原郕王墓扩修为皇陵。嘉靖时又改建陵碑,并易绿瓦为黄瓦,使之符合帝陵规制。陵前有黄瓦歇山顶碑亭,亭内有乾隆三十四年(1769年)高宗御制诗碑,亭后有黄瓦硬山顶祾恩殿三间,其后为宝城。

  【黑龙潭】

  在北京海淀区温泉以北山腰。传说山上产黑石,质细腻。金代曾采石为宫女画眉,称为黛石,山亦因此叫画眉山。山腰有圆潭,径10余米,水从山峡石隙中流入潭内,溢时流泻山下田野中。传说有黑龙潜藏水底,故名黑龙潭。周围建有回廊三十三间,潭后有庙,名黑龙王庙,东向依山而筑,殿宇层层上升。庙建于明成化八年(1472年),祀黑龙王,天旱时在此祈雨。庙内现存明、清及民国重修碑、御制碑及祈雨灵应碑等多块。

  【蓟门烟树碑】

  在北京海淀区学院路黄亭子元代土城遗址上。“蓟门烟树”原为燕京八景之一。“蓟门”指春秋战国时的蓟城,在今广安门一带。元、明以来把德胜门外元大都城健德门(俗称土城关)当作蓟门旧址。传说门外有二土阜,“树木蓊然,苍苍蔚蔚,睛烟拂空,四时不改”,故有“蓟门烟树”之称。此景早已不存。

  碑高约3米,宽80厘米,厚25厘米。方形碑座,僧帽形碑首,刻雷纹。北京市(39)碑阳为乾隆手书“蓟门烟树”四字,碑阴为乾隆御题七律:“十里轻杨烟蔼浮,蓟门指点认荒邱。青帘贯酒于何少?黄土埋人即渐稠。牵客未能留远别,听鹂谁解作清游?梵钟欲醒红尘梦,断续常飘云外楼。”

  【颐和园】

  在北京海淀区,距市中心约15公里。我国的名园之一。原为清代的行宫花园。乾隆十五年(1750年)建清漪园。咸丰十年(1860年)被英法联军所毁。光绪十四年(1888年)慈禧挪用海军经费重ǎ某平衩魑苁钣卫值亍H坝赏蚴偕健⒗ッ骱茸槌桑嫉卦?90公顷,计有各种形式的宫殿园林建筑三千余间,可概括为勤政、居住、游览三个活动区域。主要景物如佛香阁、德和园大戏楼、排云殿等均是清末木构建筑的代表作。其园林布局,集我国造园艺术之大成,尤以西山、玉泉山群峰为借景,扩展了空间,气魄宏伟,手法巧妙,为我国园林艺术中讲求“虽由人作,宛自天开”的典范。园中山青水绿,阁耸廊回,金碧辉映,在中外园林艺术史上有极高的地位。由于慈禧、光绪等清代统治者在园内活动,颐和园与近代史关系密切,至今留有许多重大历史事件的痕迹。辛亥革命后,于1914年开放,1924年正式辟为公园,解放后,经不断修缮,面貌一新。现园中主要殿堂,均按清末原状陈列,有博物馆公园之称。

  【仁寿殿】

  在颐和园东宫门内。是慈禧、光绪坐朝听政的大殿。清乾隆时名勤政殿,光绪时重建,改称仁寿殿。东向,面阔七间,两侧有南北配殿,前有仁寿门,门外为南北九卿房,构成颐和园内的政治活动区。光绪二十九年(1903年)后,慈禧、光绪曾在此多次接待外国使节。

  【知春亭】

  在颐和园昆明湖东岸边,玉澜堂前的小岛上。为重檐四角攒尖顶。倚柱可纵眺全园景色。亭畔遍植垂柳,春来柳丝吐绿,取“见柳而知春”之说命亭。一说“知春”二字源于宋诗“春江水暖鸭先知”。

  【文昌阁】

  在颐和国昆明湖东堤北端。原是一座城关,为清漪园的园门之一。建于清乾隆十五年,现存城楼为光绪时重建。城头四隅角廊平面呈“人”字形,中间为三楼阁。中层供奉文昌帝君铜铸像及仙童塑像,旁有铜骡一个,极富特色。

  【王澜堂】

  在颐和园昆明湖畔。是光绪皇帝的寝宫。清乾隆十五年(1750年)建,为一组四通八达的穿堂殿。正殿即玉澜堂,有东西两配殿,东名霞芬室,西称藕香榭。光绪二十四年(1898年)戊戌政变失败后,慈禧曾幽禁光绪于此。后檐及两配殿均砌砖墙与外界隔绝,是颐和园中一处重要的历史遗迹。

  【宜芸馆】

  在颐和国玉澜堂后。是清光绪帝的皇后隆裕在园中的住处。

  建于清乾隆年间,光绪时重修。院门为垂花门,上题宜芸门。东配房称道存斋,西配房名近西轩。宜芸门内侧廊壁上嵌有十块石刻,是乾隆摹写的各家法帖,原藏于惠山园内,重建时移此。

  【乐寿堂】

  在颐和园内,面临昆明湖。是慈禧居住的地方,门厅称“水木自亲”。“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书,堂前有慈禧乘船的码头。堂内西内间为慈禧寝宫,东内间为更衣室,正厅设有宝座、御案、掌扇、屏风等。宝座前置有名贵的青花瓷大果盘和四只镀金九桃大铜炉,均为慈禧生前原物。堂阶两侧对称排列铜铸梅花鹿、仙鹤和大瓶,为取谐音“六合太平”之意。庭院中栽植玉兰、西府海棠、牡丹等名贵花木,取“玉堂富贵”之意。

  【扬仁风】

  俗称扇面殿。在颐和园乐寿堂西侧。自成院落,前辟月洞门,门内方池,缘池有假山,为清乾隆时所叠。池北隙地草坪,原为乐安和五间佛殿。北上石阶为扬仁风,平面作扇形、阶前用条石嵌砌成扇骨式样,又用双白玉雕成扇轴,俨然一把可以开合的折扇。殿名取《晋书·袁宏传》典故:袁宏出任东阳郡守,谢安以扇赠行,袁答曰:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”

  【德和园】

  在颐和园东宫门内。原为清乾隆时怡春堂旧址。光绪时改建,主要由颐乐殿和大戏楼组成,是专供慈禧看戏的地方。

  【犬戏楼】

  在颐和园德和园内。清光绪十七年(1891年)建。是当时国内最大的戏楼。面对颐乐殿,翘角重檐三层,高21米,底层舞台宽17米。三层舞台之间均有天地井通连,可表现升仙、下凡、入地诸情节。底层舞台地下室有水井、水池,可设置水法布景。南部毗连的两层扮戏楼是规模巨大的后台。清末,京剧艺术处在极盛时期,著名演员如谭鑫培、杨小楼等都曾在此为慈禧演戏。

  【紫气东来城关】

  在颐和国万寿山东麓,峙于两峰之间。重檐城楼,砖雕城堞。南侧城额“紫气东来”,取老子出关典故;北侧城额“赤城霞起”,用晋孙绰《天台山赋》名句。登城可望谐趣园池榭。城关既是点景之处,又是当年国内分区防卫据点。

  【谐趣园】

  在颐和园万寿山东麓。是著名的“园中之园”。清乾隆十六年(1751年)仿江苏无锡惠山脚下的寄畅园建造,原名惠山园。嘉庆十六年(1811年)重修,取“以物外之静趣,谐寸田之中和”改称今名。后被英法联军所毁。光绪时重建,为慈禧观荷垂钓之所。园中央为北京市(41)荷池,环池有涵远堂、瞩新楼、知春堂、澄爽斋等十三座楼台堂榭,并用百间迂回曲折的游廊相沟通。室外廊边花木扶疏,竹影参差,山泉急湍,富有江南园林情趣。

  【景福阁】

  在颐和园万寿山东部山顶。清乾隆时为菊花形的昙花阁,后被英法联军所毁。慈禧重修时改建为景福阁。阁前部为宽大敞厅,慈禧曾在此观雨、赏月,并接见外国使节。

  【宿云檐】

  在颐和园西北部。原为一座城关,又称贝阙。建于清乾隆年间,城楼内供奉关羽、周仓、关云银铸塑像,咸丰十年(1860年)为英法联军掠去。城外有古松一株,枝干扶疏,为乾隆时旧物。

  【霁清轩】

  在颐和园内东北隅。自成一园,又与谐趣园相连。轩建在巨大岩石上,岩下有道山涧,建小殿扼其源头,名清琴峡。其余亭堂皆借山势,井以爬山廊圈廓一气,布局更显紧凑。是清乾隆时小型造园的上乘作品。

  【万寿山】

  在颐和园内。燕山馀脉,高58.59米。传说曾有老人在山上凿得石瓮,因名瓮山。前临瓮山泊,又称西湖,即今昆明湖。明弘治七年(1494年)孝宗的乳母助圣夫人罗氏在山前建圆静寺。清初,曾作宫廷养马的草料场。乾隆十五年(1750年)为庆祝皇太后六十诞辰。于圆静寺旧址建大报恩延寿寺,次年将山改名万寿山。并将开拓昆明湖的上方按造园布局的需要堆放在山上,使东西两坡舒缓而对称,成为全园的主体。建筑群依山而筑,现存的是英法联军烧毁后慈禧重新建造的。万寿山前山,以八面三层四重檐的佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,直至山顶的智慧海,形成一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的西藏佛教建筑四大部洲和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁,登临时,可俯瞰昆明湖上的景色。

  【智慧海】

  在颐和园万寿山巅。是一座无梁佛殿,由纵横相间的拱券结构组成。通体用五色琉璃砖瓦装饰,色彩绚丽,图案精美,尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。殿内所供高大观音座像,为清乾隆时造。殿前有琉璃牌坊一座。牌坊和无梁殿前后的石额依次题写为“众香界”、“祇树林”、“智慧海”、“吉祥云”。构成佛家的一首三字偈语。

  【佛香阁】

  在颐和园万寿山前山。八面三层四重檐,高41米,下有20米高的石台基,气势宏伟,是全园的中心建筑,为颐和园标志。清乾隆时在此筑九层延寿塔,至第八层“奉旨停修”,改建佛香阁。咸丰十年(1860年)毁于英法联军,光绪时在原址依样重建,供奉佛像。登佛香阁四周游廊,可饱览园内外风光。

  【转轮藏】

  在颐和园万寿山前山。是一座宗教建筑,为帝后礼佛诵经处。正殿为三层楼阁,两侧各有双层的八角配亭。亭内有木塔贯穿,贮存经书佛像。塔中有轴,可以转动,是佛教法器演化来的建筑物。

  【万寿山昆明湖石碑】

  在颐和园万寿山前山。用整块巨石雕造,高9.87米。清乾隆十六年(1751年)建。正面刻“万寿山昆明湖”六个大字,背面刻《万寿山昆明湖记》,均为乾隆手笔。碑饰图案精美,有浓厚的民族特色。碑文记述了扩展昆明湖的目的和经过。

  【宝云阁】

  在颐和园万寿山佛香阁西坡。清乾隆二十年(1755年)建。

  是用铜铸造的佛殿,号称“金殿”。高755米,重41.4万斤。歇山重檐,四面菱花槅扇,造型仿木结构,通体呈蟹青色,坐落在汉白玉须弥座上。殿内佛像供器经帝国主义抢掠破坏,已荡然无存,门窗亦散失不全,使宝云阁状如亭子,故俗称铜亭。

  【铜亭】

  见“宝云阁”。

  【排云殿】

  在颐和园万寿山前山中部,是慈禧做寿时接受贺拜、举行庆典的地方。殿前有排云门、二宫门,两边分列紫霄、玉华、芳辉、云锦四配殿。排云门与二宫门之间有一方形水池,上架金水桥。止殿左右两侧均有耳殿,中间有复道相连,横列共二十一间。全部建筑均用游廊贯串,并用黄琉璃瓦盖顶,为颐和国内最为壮观的建筑群。殿内陈设多为慈禧七十诞辰时各地督抚大臣所献的寿礼。

  【长廊】

  在颐和园内,循万寿山南麓沿昆明湖北岸构筑。东起邀月门,西迄石丈亭,中穿排云门,两侧对称点缀留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭。廊长728米,共二百七十三间。内部每根枋梁上都绘有精美传统彩画,共有风景、人物、山水、花鸟画八千多幅,有“画廊”之称。它象一条彩带把远山近北京市(43)水和各座建筑连成一体,有很高的造园艺术价值。

  【听鹂馆】

  在颐和园万寿山前山西部。内有供宫廷演出的两层戏楼一座。始建于清乾隆时,光绪十八年(1892年)重建。现为餐厅,其桌椅陈设和菜谱都具有宫廷色彩风味。

  【画中游】

  在颐和园万寿山西部。是依山而筑的重要点景建筑群。中为八角两层楼阁,东西配置两亭两楼,西楼名爱山,东楼称借秋,用爬山廊沟通。阁后山坡有白石牌坊,坊后山顶有一座三间小殿,两侧有廊向下通爱山、借秋两楼。登阁凭眺,漫步游廊,有置身画中之感。

  【清晏舫】

  原称石舫。在颐和园万寿山西麓岸边。是园中著名的水上建筑。清乾隆二十年(1755年)建。舫上原有中式舱楼,后被英法联军烧毁。光绪十九年(1893年)仿外国游轮重建西式舱楼,并取“河清海晏”之义,命名“清晏舫”。船体长36米,用巨大的石块雕砌而成。两层舱楼系木结构,但都油饰成大理石纹样。顶部用砖雕装饰,精巧华丽。

  【五圣祠】

  在颐和园昆明湖西侧小岛上。祠门临水而设,内有前后两殿,前殿有两配殿。正殿内原祀山神、土地、花神、药王、龙王五圣。现神像已毁。

  【写秋轩】

  在颐和园万寿山东侧半坡上,正殿三楹,建于高台,两侧以爬山廊连接两配亭。东亭名“观生意”,西亭名“绿畦”,皆四角重檐攒尖顶。殿前有古松两株,形若华盖、色若滴翠。轩隐于山间,游人罕至。幽雅清静。

  【四大部洲】

  在颐和园万寿山后山,建于清乾隆年间,系仿西藏桑鸢寺形式而筑。由东胜身洲,南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲四大部洲和八小部洲、日台、月台及红、绿、黑、白四座梵塔共十八座建筑组成。中心为象征须弥山的佛殿香岩宗印之阁。四大部洲的建筑平面分别为正方、三角、圆、半圆形,以对应地、火、水、风。该建筑群,融合汉、藏两地建筑特点,依山而筑,具有鲜明的色彩和宏伟的气势。咸丰十年(1860年)毁于英法联军,光绪时曾经局部修整,近年大加修复,再现乾隆时的规模。

  【多宝琉璃塔】

  在颐和园万寿山后山。清乾隆时建,为清漪园的遗物。

  高16米,八面七层。塔身用七色琉璃砖瓦镶砌,下承汉白玉须弥座,四周围以红墙,前设冲天两柱牌楼一座,对面对汉、满、蒙、藏文镌刻的《多宝琉璃塔颂》石碑。

  【昆明湖】

  在颐和园内,面临万寿山前山。面积3,300余亩。原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊,曾有七里泺、大泊湖等名称。后因万寿山前身有瓮山之名,又称瓮山泊。元代定都北京后,为兴漕运,经水利学家郭守敬主持,开发上游水源,引昌平神山泉水及沿途流水注入湖中,成为大部城内接济漕运的水库。明代湖中多植荷花,周围水田种植稻谷,湖旁又有寺院、亭台之胜,酷似江南风景,遂有西湖、西湖景之誉。明武宗、明神宗都曾在此泛舟钓鱼取乐。清乾隆建清漪园时,将湖开拓,成为现在的规模,并取汉武帝在长安开凿昆明池操演水战的故事,命名昆明湖,每年夏天在湖上练武习操。昆明湖上的主要景物有西堤及西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。绕流万寿山后山脚下的溪河,称为后湖。

  【西堤六桥】

  在颐和园昆明湖西部点景长堤上。西堤是清乾隆时仿杭州西湖苏堤建造。堤上有界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥,合称西堤六桥,其中以玉带桥最为著名。

  【玉带桥】

  在颐和园昆明湖西堤。是西堤六桥中唯一拱券结构的石桥。

  清乾隆时建,光绪时重修。拱高而薄,成流畅挺拔的曲线。桥身、桥栏选用青白石和汉白玉雕砌,洁白加玉,宛如玉带,故名。桥下原为玉泉山泉水注入昆明湖的入水口。

  【十七孔桥】

  在颐和园昆明湖上。清乾隆时建。为园内最大的石桥。由十七个孔券组成,长150米,飞跨于东堤和南湖岛,状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美,每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子,大小共五百四十四个,两桥头还有石雕异兽,十分生动。

  【铜牛】

  在颐和园昆明湖东堤,卧伏在雕花石座上。以神态生动、形似真牛著称。清乾隆二十年(1755年)用铜铸造,称为“金牛”。据传是为镇压水患而建。牛背上还铸有八十字的篆体铭文《金牛铭》。

  【东堤】

  颐和园昆明湖东岸。北端为文昌阁,南端为绣漪桥。清乾隆时建。原为保护畅春园而筑,因畅春园在堤之东,相对称为西堤,开拓昆明湖后,以此堤为湖东界,则变为东堤。堤上有块大石碑,名昆仑石,上刻乾隆帝的《西堤诗》,有“西堤此日是东堤,名象何曾定可稽”句。堤上有铜牛、廓如亭等重要风景点。

  【耶律楚材墓】

  在颐和园昆明湖东岸边。耶律楚材(1190—1244)为蒙古成吉思汗、窝阔台汗时大臣,字晋卿,契丹族,辽皇族子孙。墓为北京西郊一带的著名古迹,元、明以来,凭吊题咏,留下不少诗篇。墓前原有石翁仲,因夏夜流萤丛集眼部,被乡人目为怪异,推入水中。后因造园,祠墓均被土山覆盖。清乾隆建造清漪园时,在原地恢复祠墓,立碑记其沿革,并褒彰耶律楚材功绩。现存规模系光绪时重修,飨堂、墓室一如旧制。

  【后湖】

  俗称苏州河。是绕流颐和国万寿山北坡下的溪河。清乾隆北京市(45)时人工凿成,长约1公里。河面随山势弯转,时宽时狭。河畔古松挺立,山石垒垒,中段即为著名的买卖街遗址。

  【买卖街】

  俗称苏州街,在颐和园后湖中部两岸,临水列肆,清乾隆时仿江南水乡构筑,帝后常泛舟游逛,店伙均由太监充任。咸丰十年(1860年)毁于英法联军。现仅存泊岸遗迹与小桥两座,还有鸣佩斋、吐云号、步云斋等三十余家铺号可考。

  【南湖岛】

  在昆明湖的东南部,与万寿山遥相对应。占地1公顷多。岛上建有龙王庙、鉴远堂、月波楼等。岛北假山上的涵虚堂,为岛中的主体建筑。原为三层望蟾阁,是观看昆明湖水操的地方,清光绪时改建为单层,慈禧曾在此观看北洋水师学堂演习。龙王庙,清乾隆前称龙王堂,常作官中祈雨之所,后称广润灵雨祠。慈禧由水路入园时均先在祠前码头下船,进入祠内烧香。

  【凤凰墩】

  颐和园昆明湖南端的小岛,清乾隆时仿无锡黄埠墩而筑。岛上原有会波楼一座,楼顶设凤凰风旗,又名凤凰楼,内供佛像。今岛上建凉亭一座,四周遍植垂柳、梧桐,取“梧桐树老凤凰栖”诗意。

  【慈寿寺塔】

  原名永安万寿塔。在北京海淀区八里庄慈寿寺内。寺为明神宗之母慈圣皇太后于万历四年(1576年)所建。基址为明正德年间太监谷大用故地。清光绪年间寺废,仅留孤塔矗立在寺院的废址上。塔为八角十三层密檐砖塔,高约50米,挺拔秀丽。塔基和塔身上均有精避暑胜地。罗汉堂北为普明妙觉殿。1925年孙中山逝世后曾停灵于此。后辟为孙中山纪念堂。过纪念堂为金刚宝座塔院,玲珑华丽的汉白玉石塔耸立其间。塔高34.7米,有石阶可盘登塔座。塔座正中开券洞,孙中山衣冠即封葬于此。塔座上有两座圆型喇嘛塔和五座十三层密檐方塔。整个金刚宝座塔满布雕刻精致的浮雕,有大小佛像、天王、力士、龙凤狮象和云纹梵花等,依西藏传统美砖雕,生动细腻,为明代密檐塔的代表作。塔旁有明万历年间雕刻精美的线刻观音像和关帝像碑两通。

  【碧云寺】

  在北京海淀区香山东麓。元至顺二年(1331年)建,原称碧云庵。明正德十一年(1516年)太监于经在寺后建生扩并重修寺院,始称今名。清乾隆十三年(1748年)增建罗汉堂和金刚宝座塔。寺坐西朝东,依山势从山门至寺顶共六层院落,层层殿堂,依山迭起,松柏参天,浓荫蔽日。山门石桥前石狮一对,雕琢精细,形态威猛,传为明代遗物。南跨院内有仿杭州净慈寺而建的罗汉堂,堂内有木质漆金罗汉五百尊,还有神像七尊和梁上济公的佛像。神态各异,栩栩如生。北跨院为水泉院,肩泉从山石中流出,淙淙有声,集聚池中。池上有桥,池旁有亭,周围山石迭嶂,松柏苍翠,为形式雕刻。山水清幽、林木苍翠的碧云寺,为西山诸寺之冠。

  【孙中山纪念堂】

  在北京香山碧云寺内。1925年3月12日孙中山在北京逝世后曾将灵柩停放寺内。同年5月灵柩移葬南京后筑衣冠冢于寺后的金刚宝座塔内,寺内普明妙觉殿改为孙中山纪念堂。纪念堂内陈放孙中山半身塑像和苏联政府赠送的铜盖玻璃棺,两边汉白玉墙壁上镌刻着《孙中山致苏联书》。解放后己整修一新。纪念堂左右两配殿为展览室,陈列孙中山从事革命活动的照片及各种珍贵文献资料。

  【樱桃沟】

  在北京海淀区寿安山西麓,卧佛寺西北。溪流清澈,山花烂漫,怪石鳞峋,山径深幽,是一个富于山野情趣的天然花园。因山沟中多樱桃树,故名樱桃沟。原多名胜古迹,如放生池、万松亭、大盘石、金鸽台、石上松、白鹿岩、半天云岭、退翁亭、双石洞、燕儿岭、烟霞窟、金章宗看花台等,还有明正统七年(1442年)建的广慧庵,成化二十二年(1486年)建的隆教寺以及五华寺、普福庵、水塔寺、观音阁等古刹,现多已不存。此处因地形关系,夏季气温较低,为北京避暑胜地。

  【白鹿岩】

  在樱桃沟西端。这里风景清静幽深。相传辽代有仙人骑白鹿来此定居,遂称他所住的岩洞为白鹿岩。樱桃沟门额上所书“鹿岩精舍”,也因此传说而得名。

  【半天云岭】

  在樱桃沟半山上。有石亭一座,构筑精致,亭内有联曰“行到水穷处,坐看云起时”,因此泉水称水源头,山岭叫半天云,为沟内两处胜景。

  【退翁亭】

  在樱桃沟隆教寺偏西高处。此地景色秀美,环境清幽,旧时文人墨客常在此避暑或著书。亭为清初学者孙承泽(自号“退谷”)所建,在此著有《天府广记》一书。

  【摩诃庵】

  在北京海淀区八里庄。明嘉靖二十五年(1546年)建。

  北京市(47)庵内原有明代壁画,后殿东院壁上嵌有明代重临集刻的三十二体金刚经刻石。

  【魏太和造像】

  在北京海淀区车儿营村。雕于北魏太和十三年(公元489年)。石质造像置于一石室中。佛像连座高2.2米,佛身后有雕饰精美的背光,分层刻忍冬纹、火焰纹、伎乐天人等。佛像面部丰满,双耳下垂,袒胸赤足,右手平举胸前,左手自然下垂,斜披袈裟,长袖垂地,下系羊肠大裙,衣纹流畅有力。雕像庄严大方,是北京地区最古老的造像。