《画竹谱》(摘抄)(元)李衎 撰
  ○竹谱

  文湖抓授东玻诀云:“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹,至于剑拔十寻者,生而有之也。今画竹者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎。故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”坡云:“与可之教予如此,予不能然也。夫既心诚所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。”且坡公尚以为不能然者,不学之过,况后之人乎?人徒知画竹者不在节节而为,叶叶而累,抑不忠胸中成竹,从何而来?慕远贪高,踰级躐等,放弛情性,东抹西涂,便为脱去翰墨蹊径,得乎自然。故当一节一叶,措意於法度之中,时习不倦,真积力久,至于无学,自信胸中真有成竹,而后可以振笔直遂,以追其所见也。不然,徒执笔熟视,将何所见而追之耶?苟能就规矩绳墨,则自无瑕类,何患乎不至哉!纵失于拘,久之犹可达于规矩绳墨之外,若遽放逸,则恐不复可入于规矩绳墨,而无所成矣。故学者必自法度中来,始得之。画竹之法:一位贵,二描墨,三承染,四设色,五笼套。五事殚备而后成竹。粘帧矾绢,本非画事,苟不得法,虽笔精墨妙,将无所施,故并附见于此。

  粘帧先须将帧干放慢,靠墙壁顿立平稳。熟煮稠面糊,用椶刷刷上。看照绢边丝缕正当,先贴上边,再看右边丝缕正当,然后贴上,次左边亦如之,仍勿动,宜待干彻,用木楔楔紧,将下一边用针线密缝箭杆,许一杖子,次用麻索网罗绷紧,然后上矾毕,仍再紧之。

  矾绢不可用明胶,其性太紧,绢素不能当,久则破裂,须紫色胶为妙。春秋隔宿用温水浸胶,封盖勿令尘土得入,明日再入沸汤调开,勿使见火,见火则胶光出于绢上矣。夏月则不须隔宿,冬月则浸二日方开。别用净磁器注水,将明净白矾研水中,尝之舌上微涩便可,太过则绢涩难落墨。仍看绢素多少,斟酌前项浸开胶矾水相对合得如淡蜜水,微温黄色为度。若夏月胶性差慢,颇多亦不妨。再用稀绢滤过,用刷上绢,阴干后落墨。近年有一种油丝绢,并药粉绢,先须用热皁荚水刷过,候干依前上矾。

  一、位置:须看绢幅宽窄横竖,可容几竿,根稍向背,枝叶远近,或荣或枯,及土坡水口,地面高下厚薄,自意先定,然后用朽子朽下。再看得不可意,且勿着笔,再审看改朽,得可意方始落墨,庶无后悔。然画家自来位置为最难,盖凡人情尚好才品,各各不同,所以虽父子至亲,亦不能授受,况笔舌之间,岂能尽之?惟画法所忌,不可不知。所谓冲天、撞地,偏重、偏轻,对节、排竿,鼓架、胜眼,前枝、后叶,此为十病,断不可犯,余当各从己意。

  冲天、撞地者:谓梢至绢头,根至绢末,阨塞填满者。偏轻、偏重者,谓左右枝叶一边偏多,一边偏少,不停趁者。对节者:谓各竿节节相对。排竿者:谓各竿匀排如窗櫺。鼓架者:谓中一竿直,左右两竿交又如鼓架者。胜眼者,谓四竿左右相差匀停,中间如方胜眼者。前枝后叶者,谓枝在前,叶却在后,或枝叶俱生在前,俱生在后者。

  二、描墨:握笔时澄心静虑,意在笔先,神志专一,不离不乱,然后落笔。须要圆劲快利,仍不可太速,速则失势;亦不可太缓,缓则痴浊;复不可太肥,肥则俗恶;又不可太瘦,瘦则枯弱。起落有准的,来去有逆顺,不可不察也。如描叶则劲利中求柔和,描竿则婉媚中求刚正,描节则分断处要连属,描枝则柔和中要骨力。详审四时,荣枯老

  嫩,随意下笔,自然枝叶活动,生意具足,若待设色而后成竹,则无复有画矣。

  三、承染:最是紧要处,须分别浅深、反正、浓淡,用水笔破开时,忌见痕迹,要如一段生成,发挥画笔之功,全在于此。若不加意,稍有差池,即前功俱废矣。法用番中青黛或福建螺青放盏内,入稠胶杀开,慢火上焙干,再用指面旋点清水,随点随杀,不厌多时,愈杀则愈明净。看得水脉着中,蘸笔承染。嫩叶则淡染,老叶则浓染,枝节间深处则浓染,浅处则淡染,更在临时相度轻重。

  四、设色:须用上好石绿,如法入清胶水研淘,分作五等。除头绿粗恶不堪用外,二绿、三绿染叶面。色淡者名枝条绿,染叶背及枝干。更下一等极淡者,名绿花,亦可用染叶背枝干。如初破箨新竹,须用三绿染。节下粉白用石青花染。老竹用藤黄染,枯竹枝干及叶稍筍箨皆土黄染。筍箨上斑花及叶梢上水痕,用檀色点染。此其大略也。若夫对合浅深,斟酌轻重,更在临时。

  调绿之法:先入稠胶研匀,别煎槐花水,相轻重和调得所,依法濡笔,须轻薄涂抹,不要重厚,及有痕迹。亦须嵌墨道遏截,勿使出入不齐,尤不可露白。若遇夜则将绿盏以净水出胶了放乾,明日更依前调用。若只如此,经宿则不可用矣。

  五、笼套:此是画之结果,尤须缜密。候设色乾了,仔细看得无缺空漏落处,用乾布净巾着力拂拭,恐有色脱落处,随便补治匀好。除叶背外,皆用草汁笼套,叶背只用澹藤黄笼套。

  草汁之法:先将好藤黄浸开,却用杀开螺青汁看深浅对合调匀使用,若隔夜则不堪用,若暑月则半日即不堪用矣。


  ○墨竹谱

  墨竹位置一如画竹法,但干、节、枝、叶四者,若不由规矩,徒费工夫,终不能成画矣。凡濡墨有深浅,下笔有重轻,逆顺往来,须知去就,浓淡粗细,便见荣枯。乃要叶叶着枝,枝枝着节。山谷云:“生枝不应节,乱叶无所归。”须一笔笔有生意,一面面得自然。四面团栾,枝叶活动,方为成竹。然古今作者虽多,得其门者或寡。不失之于简略,则失之于繁杂,或根干颇佳而枝叶谬误,或位置稍当而向背乖方,或叶似刀截,或身如板束,粗俗狼藉,不可胜言。其间纵有稍异常流,仅能尽美,至于尽善,良恐未暇。独文湖州挺天纵之才,比生知之圣,笔如神助,妙合天成。驰骋天法度之中,逍遥于尘垢之外。纵心所欲不踰准绳,故一依其法,布列成图。庶后之学者不陷于俗恶,知所当务焉。

  一、画竿:若只画一二竿,则墨色且得从便,若三竿之上,前者色浓,后者渐淡,若一色则不能分别前後矣。然从梢至根,虽一节节画下,要笔意贯串,梢头节短,渐渐放长,比至节根,渐渐放短。每竿须要墨色匀停,行笔平直,两边如界,自然圆正。若拥肿偏邪,墨色不匀,间粗、间细,间枯、间浓,及节空匀长、匀短,皆文法所忌,断不可犯。颇见世俗用蒲絟槐皮,或且纸濡墨画竿,无问根梢,一样粗细,又且板平全无圆意,但堪发笑。学者切忌,不宜仿效。

  二、画节:立竿既定,画节为最难。上一节要覆盖下一节,下一节要承接上一节。中间虽是断离,抑要有连属意。上一笔两头放起中间落下,如月少弯,则便见一竿固浑;下一笔看上笔意趣,承接不差,自然有连属意。不可齐大,不可齐小,齐大则如旋环,齐小则如墨板。不可太弯,不可太远。太弯则如骨节,太远则不相连属,无复生意矣。

  三、画枝:各有名目,生叶处谓之丁香头,相合处谓之雀爪,直枝谓之钗股,从外画入谓之垛叠,从里画出谓之迸跳。下笔须要遒健圆劲,生意连绵,行笔疾速,不可迟缓。老枝则挺然而起,节大而枯瘦;嫩枝则和柔而婉顺,节小而肥滑。叶多则枝覆,叶少则枝昂。风枝雨枝触类而长。亦在临时转变,不可拘于一律也。尹白郓王随枝画断节,既非文法,今不敢取。

  四、画叶:下笔要劲利,实按而虚起,一抹便过,少迟留则钝厚不铦利矣。然写竹者此为最虽难,亏此一功,则不复为墨竹矣。法有所忌,学者当知。粗忌似桃,细忌似柳。一忌孤生,二忌并立,三忌如文,四忌如井,五忌如手指及似蜻蜓。反正向背,转侧低昂,雨打风翻,各有态度,不可一例抹去,如染皂绢无异也。


  ○竹态谱

  凡欲画竹右,先须知其名目,识其态度,然后方论下笔之法。如散生之竹,竿下谓之蚕头。蚕头下正根谓之媝悴,又名竻,旁引者谓之边,或谓之鞭。节闲乱赘而生者谓之须,旁根生时谓之行边。边根出笋谓之伪笋,又名二笋。丛生之竹,根外出者谓之蝉肚根,竹下插土者谓之钻地根。凡竹从根倒数上,单节生枝者,谓之雄竹,双节生枝者,谓之雌竹。或云从下第一节生单枝者,谓之雄竹,生双枝者,谓之雄竹。生长挺挺然者名笋。笋初出土者谓之萌,又名叶蘂,又名捫,又名竹胎。稍长谓之牙,渐长名笜,又名[⺮怠],又名子,又名苞,又名菌。过母名漾,别称曰箨龙,曰锦绷儿,曰玉版师。节叶谓之笣箨,又名箈。解箨谓之篛。半笋谓之初篁。梢叶闲尽名欠,方为成竹。竹竿簳谓之竿,竿中之水结而为膏曰簧。竿上之肤曰筠。竹之皮曰笢。刮下青皮谓之筎,火烧谓之渺。又烧出汗谓之沥。竹之节曰箹。竹列谓之檍,竹叶谓之抂。竹叶下垂谓之箁箬。竹枝谓之天箒,竹花谓之箮又名华草,又名氓。竹实谓练实。竹有病谓之篵。竹枯换根谓之找。竹枚谓之个。积竹曰攒,批条曰蔑,编而为瓦曰潸。杀青而尺截曰简,联简曰策,熨而为版曰牒。辞竹貌谓之畋,竹声谓之[⺮劉],竹色谓之苍筤,竹态谓之婵娟,竹深谓之櫛。竹得风其体夭屈谓之笑。生而曲曰箞,弱曰撕。此其名目之大略也。若夫态度则又非一致,要辨老嫩荣枯,风雨明晦,一一样态。如风有疾、慢,雨有乍、久,老有年数,嫩有次序。根、干、笋、叶,各有时候。今姑从根生笋长,至于生成、壮、老、枯、瘁,风、雨、疾、乍,各各态度,依式图列如左。虽未能悉备,抑亦可见其梗概,用资初学,不为达者设也。


  ○竹根二种

  一散生之竹,先一年行根而敷生,次年出笋而成竹。丛生之类不侍行根而数,年出笋成竿,然须至次年方生枝叶也。

  一散生之竹,根皆如此。如筀竹、淡竹、甜竹、貓竹、白竹、篌竹、水竹、捫竹、窈竹、譖竹、浮竹、江南竹、双叶竹、凤尾竹、龙须竹、寸金竹、雪竹、葆竹、簟竹、芜竹、广竹之类是也。

  一丛生之竹,根须如此,如苦竹、慈竹、簧竹、桃竹、枝竹、簜竹、刺竹、由衙竹、欹、钓丝竹之类是也。

  竹之为物,非草非木,不乱不难,虽出处不同,盖皆一致。散生者有长幼之序,丛生者有父子之规。密而不繁,疏而不陋,冲虚简静,妙粹灵通,其可比于全德君子矣。

  画为图轴,如瞻古贤哲仪像,自令人起敬慕,是以古之作者于此亦尽心焉。

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