《魏晋胜流画赞》(晋)顾恺之 撰
  
  凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。此以巧歴不能差其品也。

  《小列女》:面如银,刻削为容仪,不画生气。又插置丈夫支体,不似自然。然服章与众物既甚奇,作女子尤丽衣髻,俯仰中,一点一画皆相与成其艳姿。且尊卑贵贱之形,觉然易了,难可逺过之也。

  《周本记》:重叠弥纶有骨法,然人形不如《小列女》也。

  《汉本记》:李王首也,有天骨而少细美。至于龙颜一像,超豁髙雄,览之若面也。

  《孙武》:大荀首也,骨趣甚奇。二婕以怜美之体,有惊据之则。着以临见妙絶,寻其置陈布势,是达画之变也。

  《醉容》:作人形,骨成而制衣服幔之,亦以助神醉耳。多有骨俱,然蔺生变趣,佳作者矣。

  《穰苴》:类《孙武》而不如。

  《壮士》:有奔腾大势,恨不尽激扬之态。

  《列士》:有骨俱,然蔺生恨意列,不似英贤之槩,以求古人,未之见也。然秦王之对荆卿,及覆大兰,凡此类,虽美而不尽善也。

  《三马》:隽骨天奇,其腾罩如蹑虚,空于马势尽善也。

  《东王公》:如小呉神灵,居然为神灵之器,不似世中生人也。

  《七佛》及《夏殷与大列女》:二皆卫恊手传而有情势。

  《北风诗》:亦卫手,恐宻于精思名作,然未离南中。南中像兴,即形布施之像,转不可同年而语矣。美丽之形,尺寸之制,阴阳之数,纤妙之迹,世所并贵。神仪在心面手称其目者,玄赏则不待喻。不然,真絶夫人心之达,不可惑以众论。执偏见以拟过者,亦必贵观于明识。末学详此,思过半矣。

  《清游池》:不见京镐,作山形势者,见龙虎杂兽。虽不极体,以为举势,变动多方。

  《七贤》:唯嵇生一像欲佳,其余虽不妙合,以比前诸竹林之画,莫能及者。

  《嵇轻车诗》:作啸人似人啸,然容悴不似中散。处置意事既佳,又林木雍容调畅,亦有天趣。

  《陈太丘二方》:太丘夷素似古贤,二方为尔耳。

  《嵇兴》:如其人。

  《临深履薄》:兢战之形,异佳有裁。自《七贤》以来,并戴手也。

国庆制作