思路


    只有自立才能自强

自立是成功的先决条件

自立能锻炼人的毅力和能力

自立能赢得他人的尊重

自立是自信的表现

自立是一种积极向上的精神

自立是对现代人的基本要求之一

自立并不排除与他人合作

只有在经济上自立,才能不受制于人

国家和民族也需要自立自强

 名言

人生的价值,决定于他自己。——高尔基

路要靠自己走,才能越走越宽。——居里夫人

人啊,还是靠自己的力量吧。——贝多芬

我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑

人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑

自己动手,丰衣足食。——毛泽东

我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。 ——雨果

要不是我自己为自己建立纪念碑,这纪念碑,它从何而来? ——歌德

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 ——歌德

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德

能者非他,能自树立,不因循者是也。——韩愈

天行健,君子以自强不息。 ——《易经》

不患人之不能,而患己之不勉。 ——王安石

士当求进于己,而不求进于人也。 ——张养浩

自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊

你必须在额上流汗,以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰

自己能做的事情,不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。——布莱希特

为了成功地生活,少年人必须学会自立,铲除埋伏在各处的障碍,家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基
所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你的成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。 ——戴尔·卡耐基

没有自立性的态度和意志,只靠别人的力量或金钱买来的,都只是力量微弱的东西。
——松下幸之助

只有自己才是自己的主宰。——维尼

全心依赖自己,在自己之中拥有一切,如果说,这样的人还不幸福,你又能相信谁呢?
——西塞罗

从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。
——《国际歌》

把自己的命运交给别人,而自己不动一点脑筋,只是相信别人,那太危险了。——巴金

不经过本身的努力,就永远达不到自己的目的,任何外来的帮助也不能代替本身的努力。
——巴金

人,谁都想依赖强者,但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄

自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语

取暖莫靠别人的火,要自己动手砍柴,自己生火。——英国谚语


 经典素材

“虎父有犬子”的现象
(不能自立者必归于失败)

三国时的刘备,可以算是一代英豪,一生东征西讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝王。可是他的儿子刘禅,却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”,世人曾有此长叹:“虎父何以有此犬子。”

三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将,足智多谋,在赤壁之战中曾用火攻大败曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以侯将,盖念公谨以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略,是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子,无一成器,三个被杀,三个早夭,一个幽禁,两个遭流放,另外两个平庸无能,昏聩糊涂。

北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过三十年,家道衰落,沦为庶民。
“虎父有犬子”的现象,说明了这样一个道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。

丑小鸭创造的美丽世界
(自立需要坚强的意志)

相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的著名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境之中,以坚强的意志自立成才的。由于贫穷,安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候,流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍,到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里,安徒生有机会接触到了书籍,他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样,拼命地吸收知识。有一次,安徒生到朋友惠特家里,看到惠特有整架的书籍,他又惊奇又兴奋,就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还,还了又借,贪婪地阅读着、咀嚼着,从而学习和丰富了知识,敲开了理想的心扉,点燃了创作的激情,于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着,他便开始写诗,写戏剧。可是他的作品同他自己一样,被人讥笑为“没有教养的人写的作品”,根本得不到发表和上演的机会。但是,就是这个“下流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想,而是以坚强的意志,不懈的努力,在一所旧房子的破顶楼上,夜以继日地写作,终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品,成为享誉世界的大作家。

自强不息的韩愈
(艰难的自立之路)

韩愈出生于官宦世家,然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业的。他3岁时,父亲便去世了,随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养,随韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行,韩愈11岁时,长兄韩会贬任韶州刺史,不久之后,便客死异乡。郑氏毅然带着众家小,护送韩会灵柩回河南老家,又逢地方政局混乱,无法安居,迫不得已,郑氏又带他们到了宣州,仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良,却是韩愈不幸中的大幸,他随嫂子定居宣州之后,勤奋苦读,从不懈怠。然而跟随而来的是科举的失意,仕途的坎坷。19岁那年,这位满腹经纶的才子,满怀信心,进京参加科举考试,但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样,接连三次,他都名落孙山。他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐,第四次才中了进士。按唐朝的制度,礼部考中之后,还得通过吏部的考试才能做官,韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘,已经无法在京城待下去了,只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前,韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃,而是自强不息,依然是那么执著地读书,终于成为一代文学宗师。

认识自己
(自立先自知)

以“庄子说”、“老子说”系列闻名的漫画家蔡志忠在连初中都没念完的情况下,是什么使他能有勇气踏入我们这个文凭至上的社会?他说:“做人最重要的就是要了解自己。有人适合做总统,有人适合扫地。如果适合扫地的人以做总统为人生目标,那只会一生痛苦不堪,受尽挫折。”而他,不偏不倚,就是适合做一个漫画家。他从小就知道自己能画,五岁就开始画,不停地画,终究画出了自己的一片天空。

蔡志忠的说法也让人想到巴西的世界球王贝利,他曾经说:“我是天生踢球的,就像贝多芬是天生的音乐家一样。”

能够真切地认识自己,是件多么幸运的事啊!但别以为只有那些天才才知道自己的能力,我们周围有许许多多平凡的人物,但是他们做自己喜欢的事,活得自在,活得快乐,这也是一种成功。

自己拿主意
(自立就是要有自己的主见)

美国著名女演员索尼亚·斯米茨的童年是在加拿大渥太华郊外的一个奶牛场里度过的。

当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天她回家后很委屈地哭了,父亲就问原因。她断断续续地说:“班里一个女生说我长得很丑,还说我跑步的姿势难看。”父亲听后,只是微笑。忽然他说:“我能摸得着咱家天花板。”正在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇,不知父亲想说什么,就反问:“你说什么?”

父亲又重复了一遍:“我能摸得着咱家的天花板。”

索尼亚忘记了哭泣,仰头看看天花板。将近4米高的天花板,父亲能摸得到?她怎么也不相信。父亲笑笑,得意地说:“不信吧?那你也别信那女孩的话,因为有些人说的并不是事实!”
索尼亚就这样明白了,不能太在意别人说什么,要自己拿主意!

她在二十四五岁的时候,已是个颇有名气的演员了。有一次,她要去参加一个集会,但经纪人告诉她,因为天气不好,只有很少人参加这次集会,会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是,索尼亚刚出名,应该把时间花在一些大型的活动上,以增加自身的名气。索尼亚坚持要参加这个集会,因为她在报刊上承诺过要去参加,“我一定要兑现诺言”。结果,那次在雨中的集会,因为有了索尼亚的参加,广场上的人越来越多,她的名气和人气因此骤升。

后来,她又自己做主,离开加拿大去美国演戏,从而闻名全球。

自己拿主意,当然并不是一意孤行,而是忠于自己,相信自己。坎坷人生,很多时候我们都要自己拿主意!

张玉萍的创业感慨
(改革年代当自立)

今年39岁的张玉萍原是河南鹤壁市商业局百货批发站职工,1994年因单位经济效益不好下了岗。经过七八年的艰苦创业,目前她已成为一家拥有存栏100多头奶牛、日产鲜奶2000多公斤、固定资产达200多万元的乳业奶牛场的经理,不仅解决了个人的就业问题,而且安置了20多名下岗失业人员、3名残疾人员就业。回顾几年走过的路,张玉萍的最大体会是:改革年代当自立。

 


 意林故事

母鹿与小鹿

把一只长颈鹿带到世上是一个艰难的过程。长颈鹿胎儿从母亲的子宫里掉出来,落到大约3米下的地面上,通常后背着地。几秒钟内,它翻过身,把四肢蜷在身体下。依靠这个姿势,它第一次得以审视这个世界,并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后,长颈鹿母亲便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中描绘了一只新生的长颈鹿如何学习它的第一课。

长颈鹿母亲低下头,以看清小长颈鹿的位置,将自己确定在小长颈鹿的正上方。她等待了大约一分钟,然后做出最不合常理的事——她抬起长长的腿,踢向它的孩子,让它翻了一个跟斗后,四肢摊开。

如果小长颈鹿不能站起身,这个粗暴的动作就被长颈鹿妈妈不断地重复。小长颈鹿为了站起来,拼命努力。因为疲倦时,小长颈鹿有时会停止努力。母亲看到,就会再次踢向它,迫使它继续努力。最后,小长颈鹿终于第一次用它颤抖的双腿站起身来。

这时,长颈鹿母亲做出更不合常理的举动。它再次把小长颈鹿踢倒。为什么?它想让它记住自己是怎么站起来的。在荒野中,小长颈鹿必须能够以最快的速度站起来,以免使自己与鹿群脱离,在鹿群里它才是安全的。狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿,如果长颈鹿母亲不教会她的孩子尽快站起来,与大部队保持一致,那么它就会成为这些野兽的猎物。

 

教孩子学会“挣扎”

一个访美回国的人介绍,他在美国见到美国人教婴幼儿学游泳的情景:

我目睹一对夫妇抱着仅2~3个月的婴儿赤身裸体地直接扔进水里,看那婴儿从水底挣扎着将头露出水面的过程,真是惊心动魄啊。也怪,婴儿没有呛水,几次反复训练之后,他从水里浮出水面所用的时间越来越短,本事好像越来越大。这时在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戏的两个5~6岁的孩子,正是这个婴儿的哥哥,据说也是这样学会游泳的。

国外大多数人认为,社会就是大海,人生就是在大海中游泳,从小让孩子学会在水中挣扎,锻炼自立、拼搏的精神,对他们的一生都是有好处的。美国家长很少把孩子供到大学毕业,一般在读完义务教育之后,上大学都是要孩子半工半读的,不管父母多么有钱。学校也给这些学生大开方便之门,老师白天讲课,晚上再给白天打工的同学重讲。孩子也很少对父母有依赖思想,他们的独立意识,可能就像学会游泳一样,是从小就被培养出来的。

阳光总在风雨后

范君同学是一位与病魔顽强抗争的人。大一下半学期,她被检查出患有癌症。相伴而来的是胃痛、呕吐、乏力等病痛。这一切打乱了她的大学生活。

范君这一病,使得原本就不富裕的家庭经济负担越来越重。为此,班主任老师为她申请了助学金。为了进一步帮助她,班主任曾提议为她发起一次捐款活动,却被范君的父母婉言谢绝了,因为范君及其家人都不想亏欠他人,更不想被视为弱者。

按照范君的情况,她完全可以申请休学,但她却没有这样做,而是选择了边治疗边学习。在医院自学的日子里,她总是趁打吊针的时候睡觉,而当别人睡午觉时她就看书。有时她还会在病房熄灯后搬把椅子到护士办公室外看书。

刚进大学时的范君也和别的同学一样,对前途有着各种美好的憧憬和规划,但是病魔打乱了她的生活。然而范君并没有自暴自弃,而是及时调整了人生方向,为自己定下了新的奋斗目标:成为一名中共党员、拿一次奖学金、拿一张英语证书、拿一张计算机证书、学一门实用技术。目前,范君的这些目标已基本实现。并且,经过三年的治疗,病情已经基本稳定了。虽然医生说五年内不复发才算治愈,但从医学角度看,这已然是个奇迹了。空闲的时候,范君会散散步、打打太极拳。适量的锻炼不仅可以防止肌肉萎缩,更能帮她领悟一些人生的哲理。在她眼中,癌症不再是可怕的敌人,而是一块磨刀石,既伤害了她,又让她变得更自立自强。

用双手“感受”光明

“虽然眼睛看不见,但我心中充满了光明。通过自己的双手,我与社会永远保持密切的联系。只要始终充满对生活的激情,精神上就会感受到真正的光明。”作为一名盲人,杨新平向记者诉说着对光明独特的理解。

小时候的杨新平对绿色军营有着美好的向往。1982年,他终于圆了自己的绿色军营梦。不幸的是,他的眼睛在一次训练中受伤,并最终失明,被定为一等伤残军人。军队生活虽然短暂,却让他磨炼了坚强的性格,激发了他对生活的满腔热情,让他立志成为自己命运的主人。

杨新平一直在想,虽然每个人的生活道路不同,但人人都有机会在人生舞台上展示自己,实现价值。视觉虽然失去了,但还有双手可以创造生活。

他经过一番思考,学起了按摩技术。

由于肯吃苦,爱钻研,他对按摩技术日益精通,受到当地居民及病人的好评。

事业的成功并没有让杨新平沾沾自喜,他不断向上“攀登”。近三年,他自费用于学习培训的费用总计达15000元左右。在青岛盲校进一步系统学习解剖、经络、推拿技术后,又到南京深造学习。如今他已获得“高级推拿师”证书,又在南京通过了医士考试,实现了从战士到医师的巨大跨越。“我到现在已帮助过50多位残疾人学习推拿技术,今后要不断提高水平,帮助更多的残疾人。”杨新平满怀豪情地对记者说。

“80后”是“垮掉”的一代吗

如果用“艰苦”形容20世纪60年代的人、用“辛苦”形容70年代的人,那么长在物质丰富、社会开放、经济起飞时代的“80后”,则少了苦难,多了甘甜,堪称“幸福”。然而与此同时,物欲滋生、信息多元等不利因素开始袭扰这些稚嫩的心灵,他们遇到了长者们年少时鲜见的难题,对他们自立能力的担忧声甚至谩骂声不绝于耳。一段时间以来,关于“80后”的争议风起云涌。某知名门户网站设立了“80年代生人:自私、丑陋的新新人类”的专题,人们在上面历数“80后”种种不是。甚至有人说,随着80年代出生的人开始走上社会舞台,这些生在红旗下、长在甜水中的一代人,逐渐暴露了他们八旗子弟式的弱点,“他们是中国垮掉的一代”。面对诸多数落,80年代生的人纷纷回应,有抗议,有争辩,也有坦然承认、自述尴尬境地者。

你自己最伟大

一个小老鼠从一间房子里爬出来,看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说:“太阳公公,你真是太伟大了!”

太阳说:“待会儿乌云姐姐出来,你就看不见我了。”

一会儿,乌云出来了,遮住了太阳。

小老鼠又对乌云说:“乌云姐姐,你真是太伟大了,连太阳都被你遮住了。”

乌云却说:“风姑娘一来,你就明白谁最伟大了。”

一阵狂风吹过,云消雾散,一片晴空。

小老鼠情不自禁道:“风姑娘,你是世界上最伟大的!”

风姑娘有些悲伤地说:“你看前面那堵墙,我都吹不过呀!”

小老鼠爬到墙边,十分景仰地说:“墙大哥,你真是世界上最伟大的了。”

墙皱皱眉,十分悲伤地说:“你自己才是最伟大呀,你看,我马上就要倒了,就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊!”

果真,墙摇摇欲坠,墙角处跑出了一只只的小老鼠。

小蜗牛的故事

小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”

妈妈:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”

小蜗牛:“毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”

妈妈:“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”

小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快,也不会变成蝴蝶,它为什么不背这个又硬又重的壳呢?”

妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护它啊。”

小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”

蜗牛妈妈安慰它:“所以我们有壳啊! 我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。”

有时候事情就是如此,当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时,它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路,千万别灰心,总会有办法的。

 

观音菩萨和人的对话

某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”

观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。

第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。

这人问:“你是观音吗?”

那人答道:“我正是观音。”

这人又问:“那你为何还拜自己?”

观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”  

自己先站起来

曾经听过这么一个宗教故事。

从前,有个生麻风病的病人,病了近40年,一直躺在路旁,直到有人把他送到了有神奇力量的水池边。但是他又躺在那儿近40年。仍然没有往水池那儿迈进半步。

有一天,天神碰见了他,问道:“你要不要被医治,解除病魔?”

那麻风病人说:“当然要!可是人心险恶,他们只顾自己,绝不会帮我。”

天神听后,再问他说:“你要不要被医治?”

“要,当然要啦!但是等我爬过去时,恐怕水都已经干涸了。”

天神听了那麻风病人的话后,有点生气,再问他一次:“你到底要不要被医治?”

他说:“要!”

天神回答说:“好,那你现在就站起来自己走到那水池边去,不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。”

听后,那麻风病人深感羞愧,立即站起身来,走向池水边去,用手捧着神水喝了几口。刹那间,他那纠缠了近80年的麻风病竟然好了!

理想每个人都有,成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到,成功遥不可及,您是否曾经问过自己:我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实,我们不要为失败找借口,应该为成功找方法。只要努力去开发,幸运将永远跟着你。

有着相似经历的两个少年

据《中国青年报》报道,一个在父母溺爱下长大的高中学生,学习成绩十分优异,后来被清华大学录取了。到大学以后,他不会到食堂打饭、不会洗衣服、过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家,再也不肯到学校去,父母只好让他退学了。

无独有偶,家住天津某高中一年级学生,平时父母溺爱,只知道让他埋头刻苦读书,却从来也没有做过家务。一天,他母亲突然有事,中午没有回家做饭,他放学回家后饥饿难忍,但又不知道如何动手做饭。万般无奈,便学着母亲的样子,想煮碗面条吃,他拿起菜刀来切菜却切伤了手,点煤气又烧伤了自己,做一碗面条,没想到却弄得伤痕累累。从这两件事情可以看出,父母对孩子固然要爱护,但是过分的爱护甚至是溺爱不仅保护不了孩子,反而使他们失去了自立的能力。而无法在将来的人生道路上独立行走。

 

 应用与创新

听人之语,走己之路

西谚亦有云:“常问路的人不会迷失方向。”不难看出听人语对于一个人的成功何其重要。但我们也应明白路在自己脚下,仍需自己来走。

听人语走己路,是一种人生的睿智,是一种达观的人生态度。它不同于盲目轻信,也不是一意孤行。听人之言,会人之意,我们便分享了他人的智慧;不盲从轻信,走自己的路,我们便牢牢记住了自己人生的航标,塞纳克曾说过“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”人的成功不能拒绝他人的帮助,但更要走自己的道路,对自己充满自信。

听人之言需要客观分析,思索别人的建议是否适合自己,走自己的路也应冷静思考,判断自己的道路是否有偏差。在生活中,我们会听到许多不同的意见,会有很多条路摆在自己面前,我们应当将“听人之言”与“走己之路”相结合,虚心听取他人意见,并且始终对自己抱有信心。在别人的非议面前不退缩不气馁。相比较他人的建议,自己的自信更显其可贵。袁隆平投身于杂交水稻研究,有无数人劝他放弃,对他冷嘲热讽。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的,他满怀信心,终于创造了奇迹。

不难看出,面对纷繁的未知世界,我们应当善于听取他人的意见,也要坚守自己的信念,倾听心灵的选择,真理的呼唤,选择一条属于自己的人生之路,人生之路定会越走越宽阔!听人之言,走己之路,这就是我们的选择。

简单的道理

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

自立是不依赖他人但并不意味着拒绝相互的帮助。在必要的时候,彼此的帮助可以让双方都成为一个自力更生的人,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

自立并不等于拒绝帮助

有一个人做了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁容满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇地上楼一看,同样地也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高采烈。原来每个人的手臂虽然不能弯曲,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很尽兴。

没有一个人可以不依靠别人而独立生活,这本是一个需要互相扶持的社会,先主动 伸出友谊的手,你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其他的肢体互相扶持,一起共同成长。