是美德还是懦弱

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三毛:

  有一阵子我失业在家时,发现了一项快乐的秘密,那是勤奋与善待别人,这是我在美德中寻求心理宁静的开始,而我做到了。另外我又读佛学书籍,凡事又避免过分计较,我渐渐成为一个好好小姐,心中的爱恨都不强烈,但最后却憎恶起自己来了。我希望自己敢爱敢恨,有勇气去承担一切,然美德把我禁锢在最无望的地方。我会为了怕伤害一个讨厌的人,而使一个内心所喜爱的人误会我,甚至觉得讨厌别人也是一种罪过,如此滥施怜悯,使自己成了"好女孩"外别无可取。

  我一直相信林肯的话;"人到四十岁后要对自己脸孔负责。"因此从善是我生活目标之一。但我觉得矛盾,过去的美德实在让生活毫无生趣,为什么我能在美德里发现宁静的快乐,却又发现美德也是个枷锁?三毛,请您哪一天演讲或写文章谈谈一个"好女孩的烦恼",使我知道怎么做好吗?林爱雯

  爱雯:

  我也喜欢林肯的这句话:"人到四十岁就该对自己的面容负责。"但我不能同意你的另一个想法,因为你认为美德是一副枷锁。

  爱恨都不强烈的人并不能与"没有个性"、"生活没有情趣"这些字句混为一谈。你如果真的拥有内心的宁静,又为什么要挣脱这么美好的境界呢?

  从你的来信中,我感到你将美德的定义和"懦弱"有一点混杂,所以才会恨死自己了。让我们共同来整理一下这两个观念好吗?

  凡事不计较、善待他人、觉得讨厌别人都是罪恶、追寻快乐、不批评别人……在我看来都是美德的一部分,而且是重要的大部分。以上都是你信中所说的。但是,不敢伤害一个自己讨厌的人,而情愿使内心所喜爱的人误会,便是懦弱。

  我的意思是说,大凡人--不只是你,常常会对凶恶些的人让步,而放心的去忽略了一些善良而可敬的人。这是人类的弱点与共通性,同时也是天性,这是相当令人遗憾的。

  我的想法是,一个真正的完人,必须具备三个条件,那就是大智大仁大勇,这三个字真能达到又谈何容易呢?所以中国人说"好难"。好,真是难啊!

  小聪明、妇人之仁、匹夫之勇,在这个社会上每天都可以看见,但那成不了什么大事。而你我是不是就是这许多人中的一个呢?

  你自己其实看得十分清楚了,勇气是可贵的,极为可贵,又最难实行,如果凡事缺少了实行的勇气,再有智慧与仁爱也是枉然。

  不要再怀疑美德了,它的含义在生活上每天都可以面对与实行,那绝不是枷锁,那是使良知自由、使心灵释放的秘方。它不必破坏也不必摧毁你现有的生活,因为你本身在基本上已是一个好女孩子,一个居然以自己美好而苦恼的糊涂人。

  美德之中,当然也不能缺少道德勇气,不然,便是懦弱,懦弱的人,在我的浅见里,就是如你所说:除了滥好之外,一无可取。

  谢谢你给我机会,使我在回信的时候对自己本身的处世为人也做了一个检讨的反省,谢谢!祝安康

  三毛上

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