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这是一篇书写野游乐趣的回忆性散文。全文语言生动,耐人寻味,层次清晰,结构严谨。学习这篇课文,将给我们以美的享受:真挚之美,清纯之美,绘画之美,音乐之美,深邃之美,和谐之美……真是美不胜收!我们还将——
1.在不断的诵读中,整体感知课文。
2.文中涉及音乐名词较多,可通过查词典进行理解。
3.同学之间可于课下互相交流对众人齐唱这部分内容的点滴体会。
走近作者
一、作者简介
丰子恺(189—1975),曾用名丰润、丰仁,号子恺,浙江桐乡人,现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家、翻译家。青年时代从李叔同学绘画与音乐,从夏丐尊学文学。后赴日留学,深受日本著名画家竹久梦二的影响。1921年回国,先后在几所中学任教,后又创建立达中学,并成立“立达学会”,主办刊物。1928年任开明书店编辑。这期间,从弘一法师皈依佛门,法名“婴行”。两年后,辞去编辑一职,在家专心著书、作画,并举办画展。新中国成立后,曾任上海中国画院院长,中国美术家协会上海分会主席。在“文革”浩劫中遭迫害而于1975年辞世。主要作品收集在《缘缘堂随笔》里,还出版了《护生画集》、《子恺漫画集》、《音乐入门》等。翻译作品有《猎人日记》、《源氏物语》、《西洋画派十二讲》等。
二、相关知识
丰子恺既是文学家,又是画家,还是美术和音乐教育家,他在诸多方面的艺术才华和艺术功底,通过散文体现出来,必然闪烁着多种美的光彩。日本友人评价丰子恺,说他是“现代中国最像艺术家的艺术家”。
中国名作家对丰子恺作品的评价如下:
他在各地发表的散文,能找到的我全读了。阅读时我就像见到老朋友一样,感到亲切的喜悦。他写得十分朴素、非常真诚,他的悲欢、他的幸与不幸紧紧地抓住我的心。
——巴金
因为他喜欢春天,所以紧紧地挽着她;至少不让她从他的笔底下溜过去。在春天里,他要开辟他的艺术的国土。最宜于艺术的国土的,物中有杨柳和燕子,人中便有儿童和女子。所以他自然而然地将他们收入笔端了。
——朱自清
清幽玄妙,细腻深沉,富有哲学味。
——郁达夫
一个人须是一个艺术家才能创造出真正的艺术作品。子恺从顶至履,浑身都是个艺术家。他的胸襟,他的言谈笑貌,待人接物,无一不是艺术的,无一不是至爱深情的流露。
——朱光潜
融入文本
一、跨越障碍
1.生字辨识
寂寥(liáo) 冗(rǒng)长 陶冶(yě)
2.重点词语注释
[趋之如归] 很快地走过去,就像回自己的家一样。趋,小步急走。
[山色空蒙雨亦奇] 山色空蒙,若有若无,这种雨天景色也很不寻常。语出苏《饮湖上初晴后雨》,全诗为:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
[怨天尤人] 埋怨天,责怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。尤,责怪。
[苦闷万状] 形容非常苦闷。
[冗长] (文章、讲话等)废话多,拉得很长。课文中是持续不断的意思。
[望洋兴叹] 比喻做事力量不够,感到无可奈何。望洋,仰望的样子。兴,发出。
[陶冶] 烧制陶器和冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[萍水相逢] 比喻素不相识的人偶然相遇。萍,浮萍。
[乐以教和] 音乐是用来教育感化人,使人和谐相处的。
3.多音多义字辨析
和:读hé时,可组“和睦、和平、和解、和尚”等词。读hè时,可组“和诗、唱和、和着”等词。读huó时,可组“和面、和泥”等词。读huò时,可组“和药”等词。
弄:读nòng时,可组“戏弄、弄巧成拙、舞文弄墨”等词。读lòng时,可组“里弄、弄里”等词。
4.同义词辨析
扫兴 败兴
本课例句:“最初因游山遇雨,觉得扫兴……”
两个词都表示高兴的心情受到不愉快的事情的影响、破坏的意思。
主要区别:“败兴”主要用在书面语中;“扫兴”在口语和书面语中都可使用。
二、整体解读
前天同两个女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我们仓皇奔走,看见前方有一小庙,庙门口有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烛的。我们趋之如归,茶店虽小,茶也要一角钱一壶。但在这时候,即使两角钱一壶我们也不嫌贵了。
茶越冲越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好。所谓“山色空蒙雨亦奇”,我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味,她们坐在这小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦闷万状。我无法把我所体验的境界向她们说明,也不愿使她们“大人化”而体验我所感的趣味。
茶博士坐在门口拉胡琴。除雨声外,这是我们当时所闻的唯一的声音。拉的是《梅花三弄》,虽然音阶摸得不大准确,拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声。为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客气地把胡琴递给我。
我借了胡琴回茶店,两个女孩很欢喜。“你会拉的?你会拉的?”我就拉给她们看。手法虽生,音阶还摸得正。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过《梅花三弄》,又请对面弄里一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别,他只是拉《梅花三弄》给你听,却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟,但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹,始终学他不来。后来知道大汉识字,就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张给我,我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出准确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验,一半仍是根基于大汉的教授的。在山中小茶店里的雨窗下,我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲。两女孩和着歌来唱,好像是西湖上卖唱的。引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着《渔光曲》,要我用胡琴去和她。我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭,曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱,曾经弹过贝多芬的奏鸣曲,但是,有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。
两部空黄包车拉过,被我们雇定了。我付了茶钱,还了胡琴,辞别三家村的青年们,坐上车子。油布遮盖我面前,看不见雨景。我回味刚才的经验,觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材,小提琴要数十百元一具。制造虽精,世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三角钱一把,虽然音域没有小提琴之广,也尽够演奏寻常小曲。虽然音色不比小提琴优美,装配得法,其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲,使像《渔光曲》一般地流行于民间,其艺术陶冶的效果恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别。我也觉得有些儿依依。若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云:“乐以教和。”我做了七八年音乐教师没有实证过这句话,不料这天在这荒村中实证了。
学习本文,要理清这篇记叙文的六要素,更要把握课文中人物思想感情发展变化这一主线,从而一步步弄清文章的中心意思。可在细读课文的基础上,自己把这条主线理清楚。
从叙事的角度看,文章第一段先写山中遇雨,从而引出第二段作者和两个女孩因遇雨而产生的两种不同的心境。从人物思想感情发展变化的过程来看,作者开始“因游山遇雨,觉得扫兴”,继而因阻雨而感受到了一种“寂寥而深沉的趣味”。
从叙事的角度看,第二段写两种不同的心境,又引出第三段作者为了安慰两个女孩而向茶博士借琴。
从叙事的角度看,第三段写借琴,再引出第四段作者拉琴,女孩和唱,并招来山村青年齐声歌唱。从人物思想感情发展变化的过程来看,因给山村青年拉琴,大家齐声歌唱,而尝到了有生以来从未尝过的“音乐的趣味”。
从叙事的角度看,由于有了第四段齐声歌唱的一幕,最后一段写与山村青年告别,才有了那样一种依依惜别的情景。从人物思想感情发展变化的过程来看,最后对山村青年产生了难舍难分的感情,又因为实证了“乐以教和”这句古语而产生了一种喜悦之情。至于两个女孩,开始因遇雨而“怨天尤人,苦闷万状”,继而因作者借琴而开始转忧为喜,最后随琴声歌唱而无比兴奋。
三、问题研讨
1.在山中避雨的整个过程中,作者及两个女孩的心境分别发生了哪些变化?每一次变化的原因是什么?
作者:开始“因游山遇雨,觉得扫兴”;后来“山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好”;再往下由于为山村青年拉琴而感到“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味”;最后与山村青年分别,感到依依不舍。
两个女孩:开始因游山遇雨而“怨天尤人,苦闷万状”;后来见作者要拉琴而欢喜起来;最后和着琴声纵情歌唱,感到无比欢乐。
2.作者说:“有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。”联系课文,说说你对这句话的理解。
甲生:这次是在山中小茶店的雨窗下拉琴,环境与往日截然不同,有一种天然之美。
乙生:人物除作者和两个女孩外,都是山村中一些年轻人,大家素不相识,是琴声、歌声把大家结合在一起,有一种和谐之美。
丙生:大家的歌唱都是发自内心,感情十分真挚,有一种真挚之美。
丁生:大家一起歌唱,无拘无束,自由自在,气氛热烈,把苦雨荒山闹得十分温暖,有一种氛围之美。
师评:大家说得都很好。以上种种趣味之中,最主要的是作者感受到这次拉琴与歌唱,十分自然而真挚,是音乐拉近了人与人之间的距离,使大家相处得如此和谐。
3.课文中将胡琴与钢琴、小提琴作了比较,作者这样写想要说明什么?
说明音乐应走向大众化,让更多的普通人能享受到音乐的乐趣,得到艺术的陶冶。
4.以作者在西湖山中避雨的经历和感触为线索,请画一张结构图来表示。
四、语言品析
1.三家村里的青年们也齐唱起来.一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。(雨是“苦雨”,山是“荒山”.作者为什么还觉得“温暖”?)
这里强调了雨是“苦雨”,山是“荒山”,更显出了“温暖”的可喜可贵。再深一步体会,这“温暖”二字,似在写环境的温暖,其实是写作者内心的温暖,表达了他的一种欣喜之情。(中间的一个“闹”字,则写出了当时无拘无束的热烈气氛和作者发自内心的真挚感情,如改成“变”、“唱”等字,就远不如“闹”字来得生动了。)
2.这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。(这句话的意思用“这种乐器在我国民间很流行”就可表达清楚,可作者在后面还说了四个“……有之”,这在表达上有什么效果?)
这里点出了具体地点,而且以排比句的形式,使我们的视线跟着它一个一个地不断转移:剃头店里——裁缝店里——江北船上——三家村里,让我们具体地感受到了胡琴的确是处处可见。另外,连说四个“有之”,又起了强调作用,语气显得更加肯定。
3.若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?(试将这个句子改成陈述句,然后比较它们在表达效果上有什么不同。)
改为陈述句:“若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人不会有惜别之情,而我也不会依依于这些萍水相逢的人。”这里不用陈述句,而是连用了两个反问句,显得更有力量,更加肯定,也更有情感,让我们对“乐以教和”的道理深信不疑,也让读者更为之动心。
作者拉琴、众人齐唱这部分内容,是全文的关键部分。可仔细品味这生动感人的一幕,想一想:作者尝到了怎样的音乐的趣味?
本文语言不加雕饰,句句都显得自然平易,都是从作者内心里流淌出来的。然而,正是这种由情而发的文字,才更生动形象,更富于表现力。
本文充满了诗情画意,那雨中静静的小茶店,那“山色空蒙雨亦奇”的景色,那伴着雨声的《梅花三弄》,那雨窗之下的悠悠琴声,那伴着琴声的《渔光曲》,那山村青年的齐声歌唱,那与山村青年依依惜别的情景……都饱含着浓浓的诗意,它们就像一幅幅图画,给我们以美的享受:真挚之美,清纯之美,绘画之美,音乐之美,深邃之美,和谐之美……真是美不胜收!
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